Жизнь как квест, или Путе-шествие канатоходца. Серия «Искусство управления». Сергей Викторович Короткий

и деление общества по стратам как прямое следствие божественного плана мирового устройства. Для Лютера распределение людей по существующим сословиям и профессиям также было прямой эманацией божественной воли, а пребывание каждого человека на своем месте и его деятельность в рамках, установленных для него Богом, превращались в религиозный долг. «Один из конституционных компонентов… всей современной культуры, – рациональное жизненное поведение на основе идеи профессионального призвания – возник из духа христианской аскезы… ограничение человеческой деятельности рамками профессии вместе с отказом от фаустовской многосторонности является в современном мире обязательной предпосылкой плодотворного труда»94.

      Профессиональная деятельность представляет собой последовательное аскетическое воспитание добродетели, испытание его избранности, которая воплощается в добросовестности, отражающаяся в тщательном и методичном выполнении своих профессиональных обязанностей. Шпенер утверждает, что «после того как человек избрал определенную профессию, долгом послушания его воле Божьей является пребывать в данной профессии и примириться с ней»95

      Примечания

      1

      Полотенце

      2

      Русская народная сказка «Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что»// https://www.kostyor.ru/tales/tale35

      3

      Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

      4

      Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

      5

      Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

      6

      Цит. по: Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

      7

      Философская Энциклопедия. В 5-х т.– М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

      8

      Ефимцева Л. В., Ошуркова Т. Ф. Родовой Букварь Древнесловенской буквицы. – Краснодар: Раритеты Кубани, 2010. – 268 с.

      9

      Ефимцева Л. В., Ошуркова Т. Ф. Родовой Букварь Древнесловенской буквицы. – Краснодар: Раритеты Кубани, 2010. – 268 с.

      10

      Григорьева Т. П. Даосская философия в кн. Кандыба Д. В. Высшая йога// https://bookap.info/book/kandyba_vysshaya_yoga_2006/load/doc.shtm

      11

      Малкина-Пых И. Г. Психология

94

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма/Пер. с нем. – Ивано-Франковск: Ист-Вью, 2002. – 352 с.

95

Там же.