Разгадка страшной истории гибели группы Дятлова. Владимир Кузнецов

температура утром -17°, днем -13°, вечером -26°.

      Ветер сильный, юго-западный, падает снег, облака густые, резкий перепад. Температура характерна Северному Уралу.

      Это своеобразный лесной рассказ. Эти значки говорят о замеченных зверях, о стоянках, разнообразные приметы, и прочитать или разгадать их представляет особый интерес как для туриста, так и для историков.

      Оленья тропа кончилась, началась торная тропа, потом и она кончилась. Шли целиной. Очень трудно, снег до 120 см глубиной. Лес постепенно редеет, чувствуется высота, пошли березки и сосенки карликовые и уродливые. По реке идти невозможно – не замерзла, а под снегом вода и наледь, тут же на лыжне. Идем опять берегом. День клонится к вечеру, надо искать место для бивака.

      Вот и остановка на ночлег. Ветер сильный западный, сбивает снег с кедра и сосен, создавая впечатление снегопада. Как всегда, быстро разводим костер и ставим палатку на лапник. Погрелись у костра и пошли спать.

      Фото 31. Колмогорова

      30 января 1959 года. Дневник Зинаиды Колмогоровой.

      Идём по Ауспии, айсерм (холодно). Мансийская тропка кончилась. Лес хвойный. С утра солнышко было, а сейчас айсерм.

      Весь день шли вдоль Ауспии. На мансийской тропке стали на ночлег. Колю сегодня не заставили дежурить и дежурили мы с Рустиком.

      Сожгли варежки и 2-ю фуфайку Юркину. Он ругается всё время. Сегодня, наверное, будем строить лабаз.

      Фото 32. Дорошенко в сожженной фуфайке

      Группа пытается войти в походный ритм. Утренние подъемы даются тяжело и соблюдение дисциплины не всегда четкое. Обязанности стараются распределить по справедливости на всех, провинившимся назначают дополнительную работу. Иногда возникают споры и возмущения, которые, однако, в серьезные конфликты не перерастают.

      Туристы устают, но в целом демонстрируют хорошую командную работу и взаимовыручку. Настроение в группе хорошее, ребята активны и любопытны, с интересом изучают местность. Группа часто идет по охотничьим тропам манси, иногда на стволах деревьев встречаются мансийские зарубки с непонятными знаками. Традиционные занятия народности манси – это охота и оленеводство, и так манси метят свои охотничьи тропы и обмениваются информацией с другими охотниками.

      30 января 1959 года. Общий дневник группы Дятлова.

      Дневник пишется в пути, на морозе, на ходу.

      Сегодня будет третья холодная ночевка на берегу Ауспии. Начинаем втягиваться. Печка – великое дело. Некоторые (Тибо и Кривонищенко) думают сконструировать паровое отопление в палатке. Полог, подвешенные простыни, вполне оправдывают.

      Подъем в 8-30. После завтрака идем по реке Ауспии, но опять эти наледи не дают нам продвигаться вперед. Пошли берегом по санно-оленьей тропе. В средине пути встретили стоянку Манси. Да, манси, манси, манси. Это слово встречается в нашем разговоре все больше и больше. Манси – народ севера. Малонациональный Ханты-Мансийский народ с центром в Салехарде, численность всего 8 тысяч человек. Очень интересный и своеобразный народ, населяющий Северный Заполярный Урал, ближе к Тюменской области. У них есть письменность, свой язык. Особый интерес