Датаизм: благо или опасность?. Юрий Лужков

непредставимыми возможностями в плане интеллекта, силы, талантов разного свойства. По всем параметрам он будет отличаться от нас с вами как современный авиалайнер от бумажного детского самолётика.

      Создать такого монстра не помешают гуманитарные протесты, эти благородные, но наивные перформансы – суррогат интеллектуального сопротивления. Так, не помогло нераспространению ядерного оружия Пагуошское движение физиков, общественных деятелей и политиков из разных стран, боровшихся за разоружение и международную безопасность. (Когда британским оружейником Хайремом Стивенсом Максимом в 1883 году был изобретён пулемёт системы «максима», пацифисты всей Европы уверовали, что войны больше невозможны – слишком губительное оружие получили военные. Но именно с того времени, по сути, началась мировая гонка вооружений – соревнование военных технологий, битва условных «щита и меча».)

      Что касается атомного оружия, то оно считается гарантом сдерживания государств, которые потенциально могли бы развязать ядерную войну. При этом две атомные бомбы были сброшены на мирные японские города без всякой военной необходимости.

      Так и Датаизм, ныне воспринимаемый как растущее в объёме и качестве благо, на самом деле является угрозой для человечества.

* * *

      Ещё одно обоснование возможности создания искусственного интеллекта содержится в опровержении постулата о наличии интеллекта и способности самовоспроизводства исключительно у живых организмов. В природе самовоспроизводятся, например, сложнейшие кристаллы.

      Наше убеждение в том, что мы детально знаем, как, почему и для чего это происходит, выглядит, конечно, несколько самонадеянным.

      Любопытно, что к теме искусственного интеллекта (или искусственного человека) время от времени, но регулярно подступает литература. Повесть Михаила Булгакова «Собачье сердце» о превращении собаки в человека заканчивается тем, что профессор Преображенский убеждается: такой человек остаётся низшим, лишенным нравственности существом. Значит, незачем и огород городить.

      Таков этический аспект проблемы. Но мы должны задать себе безжалостный вопрос: а когда этические соображения брали верх, если своё слово говорила, например, экономическая и политическая прагматика? Какого из кровожадных агрессоров когда-либо останавливали моральные принципы, если он рвался захватить чужие богатые земли? Так, в XX веке достаточным моральным оправданием смертоносной агрессии была надпись, оттиснутая на бляхах солдатских ремней: «Gott mit uns» («Бог с нами»). Современным катализатором политической морали являются, например, углеводороды как достаточное основание для военного вторжения в чужие пределы.

      Владимир Войнович в романе «Москва 2042» рассказывает, как в будущем в условном квазикоммунистическом обществе гениальный учёный создает искусственного человека со всевозможными невероятными кондициями, от физической красоты и необыкновенной силы до колоссального