Я и МЫ. Трансформации достоинства личности в российских конституциях. Л. Е. Лаптева

подавление сопротивления эксплуататоров и идейно борясь с глубоко вкоренившимися предрассудками насчет безусловного характера буржуазных прав и свобод, разъяснять вместе с тем, что лишение политических прав и какие бы то ни было ограничения свободы необходимы исключительно в качестве временных мер борьбы с попытками эксплуататоров отстоять или восстановить свои привилегии». По мере же того как будет исчезать «объективная возможность эксплуатации человека человеком, будет исчезать и необходимость в этих временных мерах, и партия будет стремиться к их сужению и к полной их отмене»[36].

      Советская юридическая наука этого времени исходила из того, что «создателем права является государство» и «оно же является… источником прав отдельных личностей… определяет личности сферу ее свободы в деле проявления ею своей инициативы». Но и эта свободная инициатива должна была осуществляться не в личных интересах, но в интересах общих, всего коллектива, или, как неоднократно провозглашал закон: «в целях развития производительных сил»[37]

      Примечания

      1

      Thinking Ethically: A Framework for Moral Decision Making. Developed by Manuel Velasquez, Claire Andre, Thomas Shanks, S.J., and Michael J. Meyer // etthiics/publications/iie//v7nl/thiinkiing.httml.

      2

      Размер крестьянских наделов, которые обязан был предоставить помещик, определялся законодательством и затем в каждом конкретном случае согласовывался на сходе в присутствии помещика и мирового посредника.

      3

      Новгородцев П.И., Покровский И.А. О праве на существование. СПб.; М., 1911. С. 4.

      4

      Новгородцев П.И., Покровский И.А. Указ. соч. С. 6.

      5

      Чичерин E.H. Собственность и государство. M., 1895. Ч. 1. С. 267.

      6

      См.: Международное гуманитарное право в документах. М., 1996. С. 25.

      7

      Курьер ЮНЕСКО. 1958. № 10.

      8

      Согласно ст. 7 Основ гражданин был вправе требовать по суду опровержения не соответствующих действительности и порочащих его честь и достоинство сведений. Аналогичные нормы о защите чести и достоинства содержались во всех гражданских кодексах союзных республик.

      9

      Рабинович П. М., Витрук Н. В. Социалистическое право и личностью/ Правоведение. 1970. № 3. С. 24.

      10

      Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. Принят резолюцией 2200 А (XXI) Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 1966 г.

      11

      Ведомости

36

. htm#p00.

37

Цит. по: Нерсесянц В. С. Наш путь к праву. От социализма к цивилизму. М., 1992. С. 210.