Священные тайны. Т. 4. Владимир Петрович Бровко

в чем и подписываюсь.

      Ставленник………………………………………………………………………………….

      (фамилия, имя, отчество) Мною исповедован и приведен к присяге ставленник.При открытии его совести препятствий к рукоположению его в сан иерея не имеется.

      Духовник………………………………

      «…….»………………….20… г.

      После этой исповеди духовник на личной встрече говорит своему правящему епископу, достоин ли ставленник принять священный сан.

      В современной Православной церкви все священнослужители обычно подразделяются на черное и белое духовенство.

      Первым безбрачным не монашествующим священником в современной Русской церкви был Александр Горский.

      Александр Васильевич Горский (1812—1875) – священник Русской православной церкви, русский церковный историк и богослов, ректор Московской духовной академии (МДА, 1862—1875). Так описывает это Таинство:

      «Средневековый Архиепископ Фессалоникийский Симеон о рукоположении писал следующее:

      «Рукоположение сообщает человеку власть и силу Создателя. Без Него не могло бы существовать ничто, что существует. Он Сам приходил на землю, чтобы и нас возвести к жизни блаженной. И вот эту-то силу Свою, возносясь от нас, даровал Он нам через установленное Им священство.

      Благодаря этому теперь у нас совершаются священнодействия. ибо без священников они невозможны. Так, когда-то поставив нас над всеми тварями, теперь Он делает нас через священство распорядителями всех благ.

      Об этом псалмопевец говорит: «Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле.» (Пс. 44:17). Ибо Господь вручил нам ключи от Неба.»

      Любая хиротония совершается только во время Литургии.

      (Литургия (греч. – «служение», «общее дело») – главнейшее христианское богослужение в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии. В западной традиции слово «литургия» употребляется как синоним слова «богослужение».)

      Конкретное время совершения хиротонии зависит от ступени священства, в которую посвящается ставленник.

      Требования к кандидату во священство

      Православная церковь при выборе ставленников во священство руководствуется прежде всего наставлениями апостола Павла:

      «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не [должен быть] из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.

      Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

      Диаконы также [должны быть] честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не