Название | Этикет для благородных девиц, или Как нравиться мужчинам |
---|---|
Автор произведения | Бланш Стафф |
Жанр | Дом и Семья: прочее |
Серия | Этикет и стиль: лучшие книги |
Издательство | Дом и Семья: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-17-111447-3 |
И потом, когда ребра не опускаются более на бедра, живот, – который выдавался вперед более, чем следует таким образом, что портил профиль, – возвращается в свои границы, и от этого снова появляется некоторая стройность, и общий вид принимает значительно больше благородства. Держитесь таким образом в течение шести месяцев, ни на минуту не ослабевая, и вы возвратите себе или присвоите ту манеру держать себя, которую признают во многих людях врожденною. Но не грешите больше и с этих пор возьмите себе за привычку держаться совсем прямо… не горбясь. Подобный результат разве не стоит труда принятого вами принуждения, которое вы наложите на себя.
Есть еще и другие выгоды, которые можно извлечь из такой красивой осанки: когда все части тела снова примут свое нормальное положение, тогда и органы также снова займут свое место и с такой свободой, которая была им незнакома. И вы будете испытывать то благосостояние, которого вы совершенно добровольно лишали себя и которое есть не что иное, как здоровье.
Нельзя не повторять, что здоровье сопровождается красотой. Нужно, чтобы женщина была тонка, но также и крепка, чтобы походить на богиню, ходящую по облакам. Если бы она страдала, то ее телу недоставало бы той прямизны, которая составляет его изящество.
Что же касается мужчины, то, если он сгибается или от недостатка здоровья, или от небрежности, то он лишает свою наружность той силы и той гордости, которые придавали античному телу что-то божественное.
Кое-что еще говорит в пользу грациозной осанки: одна весьма рассудительная женщина мне часто говорила, что люди, осанка которых не оставляет желать ничего лучшего, менее изнашивают свою одежду, чем те, позы которых достойны порицания. Это происходит от гармонии движений, которые, будучи хорошо рассчитаны, не причиняют никакого вреда одежде.
Эта одежда будет также казаться прекрасней, когда ее носят люди, умеющие хорошо держаться. Другие же, лучше одетые люди, но тело которых неуклюже, будут казаться хуже одетыми. Почему одно и то же платье прелестно идет к такой-то женщине, а не к ста другим такого же сложения? Да потому, что эта женщина, благодаря грации всего своего существа, украшает все, что надевает на себя.
Фелибиен (писатель первой половины XVII столетия) говорит, что «грация есть совершенно божественное качество, чарующее взоры. Это есть согласие красоты в лице и, особенно, в позе, а это согласие позы происходит от известного тона, от непринужденного и свойственного самому человеку благородства».
Движения
Неприятный вид угловатого тела происходит гораздо чаще от натянутости и неловкости, чем от самой худощавости. Поэтому искусство жестов