Разговор с Люцифером. Книга I. Елена Александровна Сидельникова

он осознанный?

      Больше, чем тобой. Разве тебе твои клетки не подают различных сигналов, например, болевых?

      Но если все мои органы работают нормально, я не слышу сигналов.

      Вот именно: ты их не слышишь. Но вернёмся к мирозданию. Как ты считаешь, кто определяет планы его развития?

      Бог.

      Но для Бога всё есть новый опыт. Как можно запланировать новое? Если его характеристики и новые параметры неизвестны? Это всё равно что предложить учёным изобрети что-нибудь новое, неизвестно какое.

      Ты хочешь сказать, что никаких планов мироздания не существует?

      У Бога нет никаких планов. Он просто есмь, и мы есмь части Его. И, как Свои части, Он приемлет любые планы развития Своих частей, что и есть самостоятельное творение. Зачем Ему было выделять части Себя в Себе, если бы они действовали по Его плану?

      Но система мироздания – достаточно устойчивая и гармоничная система. Если нет общего плана, как она существует и не распадается?

      Всё взаимодействует и находит пути взаимодействия, поскольку другого не дано. Ты не можешь уничтожить жизнь и само Мироздание, ты не можешь сделать отсутствие Бога в тебе, вообще уничтожить Бога, ты не можешь сделать так, чтобы процесс творения в тебе тебя остановился, и таким образом в этом у тебя нет выбора. Бог и формы Его восприятия будут существовать всегда, либо до тех пор, пока так решил Бог. Но во всём остальном именно ты выбираешь, как и что творить, творить ли по имеющимся шаблонам, программам творения или же создать свою программу творения и свои шаблоны творения. Вот сейчас ты творишь этот текст, который несколько отличается от общих шаблонов восприятия мира, и таким образом творишь свой мир и свои границы взаимодействия с другими формами восприятия Божественного Света.

      Подожди, но я не могу творить всё и всех. Если я часть кого-то, то разве я могу выбрать нечто отличное от того, чьей частью я являюсь?

      Давай представим бесконечную матрёшку, для простоты понимания. Предположим, ты – самая маленькая матрёшка, хотя бесконечность существует во все «стороны». Ты можешь творить в себе и сотворить другую часть внутри себя, или взаимодействовать с матрёшкой, которая вне тебя. Ты не можешь взаимодействовать с самой большой матрёшкой, во всяком случае, непосредственно. Ты можешь взаимодействовать с ней опосредованно через некое количество других форм-матрёшек, передавая через них свои импульсы творения. И, таким образом, твоя свобода находится в зоне твоего внутреннего творения, а вовне тебя ты творишь в рамках соприкосновения с сообщающейся с тобой матрёшкой.

      И если маленькая матрёшка – это ты сама, то все остальные – суть формы твоего восприятия мира, границы твоей реальности. Но в определённый момент ты осознаёшь, что за границами тебя как маленькой матрёшки есть пространство восприятия, и ты едина с ним. Ты начинаешь разуплотнять свою форму для взаимодействия с этим пространством. Поскольку творить ты можешь только в себе (и это некое ограничение свободы выбора), ты не можешь