Азы православия. Руководство обретшим веру. Священник Константин Слепинин

Спасителя или Богородицы – о здравии своих близких; к Распятию на прямоугольный столик-подсвечник (канун) – о упокоении усопших. Если желает сердце – можно поставить свечку любому святому или святым.

      Иногда случается так, что в подсвечнике перед иконой нет свободного места, все заняты горящими свечами. Тогда не стоит ради собственной свечи гасить другую, уместнее попросить служителя поставить ее в благое время. И не надо смущаться, что вашу недогоревшую свечку погасили по окончании службы – жертва уже принята Богом.

      Незачем слушать разговоры о том, что свечку следует ставить только правой рукой; что, если она потухла – значит, будут несчастья; что оплавлять нижний конец свечи для устойчивости в лунке – смертный грех, и т. д. Околоцерковных суеверий много, и все они бессмысленны.

      Богу приятна восковая свеча. Но горение сердца Он ценит больше. Наша духовная жизнь, участие в богослужении не ограничиваются свечкой. Сама по себе она не освободит от грехов, не соединит с Богом, не даст сил к невидимой брани. Свеча полна символического значения, но нас спасает не символ, а подлинная сущность – Божественная благодать.

      Церковная записка

      Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, помните правила:

      • пишите четким, понятным почерком, лучше – печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен;

      • озаглавьте ее – «о здравии» или «о упокоении»;

      • имена пишите в родительном падеже (вопрос «кого?»);

      • ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия);

      • узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия);

      • перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона);

      • ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет – отроком (отроковицей);

      • не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам;

      • допускается включение в записку слов «воина», «монаха», «монахини», «болящего», «путешествующего», «заключенного»;

      • наоборот, не надо писать «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы», «беременной»;

      • в заупокойных записках отметьте «новопреставленного» (усопшего в течение 40 дней по кончине), «приснопамятных» (усопших, имеющих в этот день памятные даты),«убиенных»;

      • за тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

      О здравии поминают имеющих православные имена, а о упокоении – только крещенных в Православной Церкви.

      На литургии можно подать записки:

      • на проскомидию – первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы,