Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5. Виктор Рягузов

Мария прославляет Бога за внимание к смиренным

      «Что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды».

      Для большинства людей смирение – последняя добродетель, которой они хотели бы обзавестись. Они воспринимают его как моральную слабость. Однако смирение есть верное восприятие себя в свете праведного Божьего закона, объявившего весь мир виновным. Богу нравится, когда человек смиряется и судит о себе по Его закону, а не по мирским понятиям. Смирение – это стартовая позиция, c которой начинается забег духовной жизни. Как ни странно, смирение приводит к счастью быть «сосудом благопотребным Владыке на всякое доброе дело». Все поколения будут называть Марию блаженной, ибо благодаря смирению она получила от Бога честь быть земной матерью единородного Сына Божьего.

      ● Мария прославляет Бога за данную ей славу

      «Что сотворил Мне величие Сильный».

      Кто не согласится, что быть матерью Сына Божьего – непревзойденная слава? В этой области Мария вне конкуренции! Однако, по учению Писания, величие определяется не только значимостью служения, но и родственными отношениями с Богом. В данном плане все дети Божии велики и могут прославлять за это Бога: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:1,2).

      В связи с этим следует сказать, что было ошибкой церкви через пятьсот лет после рождества Христова наделить Марию небиблейским величием, назвав ее «пресвятая Царица Небесная и Матерь Божия, Владычица всей вселенной, престол милосердия для смертных во всей вселенной, ходатай и надежный заступник пред Иисусом». В Новом Завете нет и намека на подобное величие Марии. Ее величие заключалось в том, чтобы быть не кем иным, как рабой Бога!

      ● Мария славит Бога за правосудие

      «И свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем».

      Суть Божьего правосудия конкретна: боящиеся Бога Им возвышаются, а гордые своей значимостью уничижаются. Когда-то в нашей стране почти с религиозным вдохновением пели:

      Будет людям счастье,

      Счастье на века, —

      У Советской власти

      Сила велика!

      Если дали слово,

      Мы не подведем.

      Солнце жизни новой

      Над землей зажжем!

      Не посрамил ли Бог эту гордыню? И такова будет участь всех, кто решил сделать себя земным божком. «Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость» (Пр. 11:2).

      Я часто думаю, насколько великими в вечности окажутся те, кто был презираем и гоним в этом мире за веру в Иисуса. Ежегодно