Русское затмение. От Затмения к РА-Свету. Борис Участный

не только еврейские священные писания, но и всё происходящие вокруг, если посмотреть свободным, не зомбированным средствами массовой информации взглядом. Ну и как же будет теперь действовать мировая сионистско-иудейская система и носители тайной мудрости священных книг, когда снова приоткрывается их истинное шовинистическое лицо? Может современные евреи наконец увидят, что их так же всего лишь используют в этой системе, и перестанут через свои марионеточные религии призывать каяться других, и сами покаются, отрекаясь от своих священных писаний?.. Может наоборот, проведут закон, запрещающий критиковать и озвучивать священные для иудеев тексты, что бы там не писалось? Но, скорее всего снова всё будет до примитивности просто, но пока ещё действенно – все эти выдержки из священных книг (Талмуда и Торы) будут признаны фальсификацией, как это было с «Протоколами сионских мудрецов», или умышленно неправильным переводом русских националистов и врагов Израиля, а всех, кто их распространяет, естественно «антисемитами» и завистниками вечно подвергающихся нападкам, и лишь только сейчас, немного разбогатевших иудеев… Будет снова выпущено несколько редакций подобных книг, часть которых так и останется только для посвящённых, а отредактированная публичная часть для масс или электората – то есть не еврейского сообщества (быдла), в терминологии системы.

      «Тора, которая приносит Израилю жизнь, приносит гоям смерть»

      Наверное, строками Талмуда уже куда яснее сказано и нет смысла продолжать всех убеждать в период забвения Рода, о каком-то боге едином, по крайней мере для гоев-язычников и евреев-иудеев. Осталось всего лишь снять маски и этим самым гоям, ставших за четыреста лет изгоями проснуться, увидев мир таким, какой он есть, без фальши и лицемерия… Для окончательного прояснения этого момента, теперь уже очевидного противостояния между иудаизмом и древнеславянским язычеством, давайте попытаемся уточнить – кого же в еврейских писаниях называют гоями и язычниками? Большинство исследователей Талмуда и Торы считают, что высказывание относится ко всем не евреям – и всё же корни этих слов и сами слова мы находим именно в древнеславянском и современном русском языке (языках): «гой еси добрый молодец» или более современное «изгой» (тот, что из гоев) – и надо отметить, что не всегда слово «изгой» означает изгнанный. Можно оказывается и на своей родной земле стать изгоем, как, впрочем, и язычником (народником, слабородным). Само выражение «гой еси» в древнеславянском смысле означает – «идущий между небом и землёй сущий», но может быть и более упрощённая форма обращения, как к представителю уже известного рода или общины.

      В Индии, (где большая часть населения сохранили более добрые воспоминания о гоях и русах), из-за существовавшего от древнего семитского влияния восприятия текстов с право на лево, остались такие упоминания о них