Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая. А. Д. Хистеварзи

отвечают на эти вопросы. Но в настоящее время, пристально изучив состояние мира, можно выявить существующие определенные тенденции, устремления, которые характеризуют доминирующий уровень и направления миропонимания человеческого сообщества. Чтобы облегчить нашу задачу, наш современный мир можно смоделировать и представить как большой, огромный корабль в бескрайних водах мирового океана. На этом корабле нет капитана, нет единой общей команды, нет парусов и моторов, пассажиры корабля не знают, куда и как плыть, корабль уносит океанскими течениями и вольными ветрами. Пассажиры каждой каюты для пропитания ловят морских обитателей, кому-то достаются киты, а кому-то мальки, кто-то сытый, а кто-то голодный. Каждая каюта – как самостоятельное государство, пассажиры в них говорят на разных языках, у них разные культуры, разные религии. У них практически нет общего взаимопонимания, у всех друг к другу имеются претензии. Ими движет жажда утоления голода, наживы, обогащения, жажда тщеславия и честолюбия, приукрашивания своей жизни, стремление к комфорту, к веселому времяпровождению и удовольствиям. Они хотят еще большего улова. Даже захватив чужие каюты насильно, они готовы на все ухищрения, чтобы пустить свои снасти через окна других кают, если узнают, что там есть, что ловить. Ради обогащения они вечно воюют между собой, тратят огромные богатства на эти войны, на их подготовку, на поддержание боеспособности.

      Накопленного ими вооружения и боеприпасов хватит, чтобы неоднократно уничтожить свой корабль со всеми его обитателями.

      Вместе с тем, половина обитателей этого корабля страдает от голода, холода, болезней, от беспомощности, безысходности, страдает от главной причины всех бед – от незнания, невежества. На корабле нет справедливости равной для всех, но есть стремление, борьба к установлению своей, выгодной себе «справедливости». От понимания несправедливости, понимания, что не по своей вине они родились в бедной каюте, т. е. в бедной стране, одновременно с накоплением богатства и повышением уровня жизни, ростом накопления вооружения в других каютах, т. е. с поляризацией богатства и нищеты, растет зависть и ненависть, копятся обиды, и начинается вражда. Ведь бедный всегда думает, что богатый живет за счет него, и в этом всегда есть доля правды. Такая несправедливость внутри отдельно взятых государственных образований порождает протесты, бунты, перевороты и приводит к революциям, к смене одних правителей другими. А стремление, борьба за установление своей «справедливости» отдельных многочисленных сообществ, особенно религиозных группировок с их узким пониманием Бога, с узким пониманием справедливости неоднократно приводили к крупномасштабным войнам и в дальнейшем могут послужить причиной третьей мировой войны.

      Стремления, борьба за справедливость, переходящая порою в месть отдельных фанатичных малочисленных малообразованных, с узким мировоззрением людей, не отличающих добро от зла, против мощного, сильного, во много раз превосходящего