Миниатюра как ожог истиной. Марк Бойков

точную характеристику дает характер действующего в нем основного противоречия: созидательный или потребительский крен его натуры, какое из начал главенствует в нем, определяя помыслы и поступки.

      Люди делятся на созидателей и потребителей в зависимости от того, с каким началом себя отождествляют. Это не новость, давно замечено, что по характеру гоминиды делятся на альтруистов и эгоистов. Но формула Маркса основного противоречия человека позволяет расположить их по целевым устремлениям и силе активности ведущего начала:

      СОЗИДАТЕЛЬ – ПОТРЕБИТЕЛЬ

      труженик – дармоед (халявщик)

      трудоголик – тихий вор

      герой – рецидивист

      жертвенник – насильник

      спаситель – садист (убийца)

      Так, в основном, делятся между собой люди по ценностным установкам и способу решения своих проблем независимо от занимаемого ими положения в обществе или руководстве, применяя при этом все умственные, творческие и физические способности. Когда не хватает творческого подхода к делу, нередко переходят к насильственным и уголовным приемам. А наличие власти в руках позволяет это сделать без особых затруднений и последствий.

      Гляньте в недавнее прошлое. Ельцин, расстрелявший народный парламент, а потом и СССР разогнавший. Гайдар, плативший по миллиону за каждый выстрел по Дому Советов, чтобы заглушить совесть в танкистах, – разве не уголовники во власти? А олигархи, знающие, что население теряет каждый год по 700–900 тысяч человек, – разве не убийцы? Просто они делают это руками других недолюдей и нелюдей. Наука должна быть беспристрастна, чтобы по-настоящему помочь людям.

Разочарование в ученых

      Среди ученых по-настоящему творческих людей очень мало. Не больше, чем в среднестатистической массе. Творчество их реализуется больше на уровне говорильни, вследствие начитанности и упражнений в стилистике выражения.

      Их поиски – это подобие игр детей с картинками на кубиках, дабы получить сюжетное оформление. То есть, чаще это формалистическая игра, где привнесение неожиданного штриха делает задачу показательно решенной. Ученых десятки тысяч, а науки не видать.

      Действительное творчество /на самом деле оно в стороне от достижения званий и постов/ – это поиск подлинных, глубинных причин и пусковых факторов изучаемого предмета в его развитии. Оно связано с открытием зависимости, а не пробными перестановками в сюжете отношений с руководством. Подлинного исследователя можно сравнить с любящим мужем, живущим с фригидной женой, когда он ласковостью отыскивает потайные точки в ее душе и теле, побуждая к взаимности и получая обогащенное удовлетворение. Здесь, при таком подходе, достигается гармонизация жизни, вместо показательной гармонии. Открытие, в конце концов, вознаграждается более универсальным знанием предмета и его расширенным обладанием.

      Но посмотрите на нынешних наших обществоведов. Приходит полуграмотный самец. И благодаря связям и просчитанным