Николай II и Александра Федоровна. Любовь, победившая смерть. Николай Шахмагонов

предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская”».

      Запомним номера псалмов, указанные в пророчестве – «90, 10 и 20» – это нам пригодится, когда коснемся того, что случилось в 1918 году в Екатеринбурге, а пока послушаем, что еще сказал пророк императору Павлу Петровичу.

      В «Житие преподобного Авеля-прорицателя», изданном до революции, а затем переизданном в 1995 году издательством Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря, говорится далее:

      «Горько зарыдал прорицатель Авель и сквозь слезы тихо продолжал:

      – Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огнь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя».

      – Уже ли сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? – вопросил Павел Петрович.

      – Невозможное человеком, возможно Богу, – ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения русского».

      Рассказал вещий Авель и о том, что видится ему в далеком будущем – но будущем России и будущем ее правителе:

      «И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: Царь здесь или там, но это он. Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое признание… Имя его троекратно суждено в истории Российской…»

      К разбору загадочных пунктов пророчеств – к понятию того, что находится в указанных псалмах, о том, что означает «бескровной жертве подобно» и другим положениям, – мы еще вернемся в соответствующих главах, а пока обратим внимание на то, что сказано о дне рождения старшего сына императора Александра III, нареченного Николаем в честь деда своего Николая Павловича – императора Николая I.

      Сам император Николай II часто повторял, говоря о своей судьбе, что он понимает свою роль в этой жизни и осознает, что рожден в день Иова Многострадального.

      Что же это за святой Иов? Жил он за 2000–1500 лет до Рождества Христова, в Северной Аравии, в стране Авситидийской, в земле Уц. Жизнь и страдания его описаны в Библии (Книга Иова).

      В интернете говорится о нем следующее:

      «Иов был человеком богобоязненным и благочестивым. Всей душой он был предан Господу Богу