Спецназ. Виктор Суворов

с гордым именем МПЛ-50!

      Это оружие еще страшнее, если его используют не как казачью шашку, а как томагавк краснокожего индейца, то есть – не как рубящее орудие, а как орудие метательное, как боевой топор.

      Давайте вспомним хронику военных лет. У немецких солдат – гранаты с длинными деревянными ручками. Для чего? Да для того, чтобы метать дальше и точнее. А в советском цирке клоуны жонглировали блестящими штуковинами – уж не знаю, как они называются, – один конец у них толстый и тяжелый, а другой – тонкий и длинный. Предметом такой формы удобнее всего жонглировать; он – прямо как немецкая ручная граната или советская малая пехотная лопата.

      Боец СпН – великий мастер швырять лопату. Он швыряет ее из любого положения – лежа, сидя, в прыжке, в кувырке.

      Если лопата врубилась в дерево, то вырвать ее не так просто. А если вмазать в чей-то череп, то проблем не возникает – рванул на себя, и используй повторно.

      Летящая в твой лоб лопата – не самое приятное зрелище. Скрашивается неприятность тем, что созерцание продолжается недолго: есть только миг, ослепительный миг, и времени на переживания почти не остается. Но большинству жертв даже переживать не приходится, ибо удар наносится сзади: лезвие врезается в череп либо между лопаток, дробя и круша позвоночник и ребра.

      Психологами ГРУ давно была отмечена интересная деталь: если боец СпН стреляет в противника, то противник отвечает огнем. Но если в противника умело, вкладывая душу, швырнуть лопату МПЛ-50, то злобный враг прекращает стрельбу и шарахается в сторону.

      Это книга о бойцах, которые действовали лопатами более уверенно и точно, чем ложками за солдатским столом.

      Кроме своих лопат, они, понятно, имели и другое оружие, включая носимые ядерные боеприпасы.

      Глава 2

      Предшественники частей и соединений СпН

1

      Во все века люди мечтали о счастливой жизни, но каждый представлял счастье по-своему.

      Еще в четвертом веке до нашей эры Платон в трактате «Государство», написанном в форме диалога, сформулировал ключевые отличительные особенности идеального государства.

      Почти две тысячи лет спустя, в 1516 году, будущий лорд-канцлер Англии Томас Мор опубликовал свое сочинение, которое именовалось «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия». «Топос» в переводе с греческого – «место» (отсюда – топография), а «утопия» – «не-место», то есть место, которое не существует.

      Время было суровое. Страной правил Генрих VIII, который, если кто не помнит, любил рубить головы своим приближенным. В 1535 году сэру Томасу голову срубили. Ровно через 400 лет после казни он был причислен католической церковью к лику святых.

      В своей «Золотой книжечке» будущий святой показал идеальное общество людей на вымышленном острове Утопия. С тех пор имя это стало нарицательным. Утопия, в народном понимании, – это нечто слишком хорошее, чего на самом