Очерки по истории Святой Земли. Влад Ривлин

и разыгралась знаменитая драма и трагедия связанная с именем еврейского богатыря и героя Самсона (Шимшона) и его неверной возлюбленной Далилы. Но, что теперь говорить? Правда, на месте макама- в Тель-Цора сегодня стоят два небольших строения выкрашенные в голубой цвет и символизирующие могилу библейского Самсона и его отца Маноаха.

      Гораздо больше повезло усыпальнице сына библейского Яакова – Биньямина. Местные арабы называли его наби (пророк) Ямин. Усыпальница сохранилась до наших дней и находится на востоке современного израильского города Кфар Сабы. До 1948 года это была арабская деревня Кафр Саба, стоявшая на месте древнего еврейского поселения. В наши дни на месте усыпальницы действуют синагога и ешива.

      Усыпальница наби Сета была построена в шестнадцатом веке, а возможно и раньше-точную дату археологи и историки затрудняются определить. Наби Сет в исламской традиции, это никто иной как сын Адама, рождённый уже после трагедии с Авелем и Каином. Усыпальница находилась в арабской деревне Башашит, что расшифровывалось как дом Сета. Деревня исчезла с лица земли в 1948 году, а на её месте теперь находится израильское поселение Асерет.

      Прямо на берегу моря в Тель-Авиве, напротив гостиницы Хилтон, в парке независимости, сохранилась часть мусульманского кладбища находившейся на этом месте до 1948 года небольшой арабской деревни. А на кладбище- могила Абд эль-Наби. Дословно переводится, как раб пророка. Абд эль-Наби был слугой пророка Мухаммада.

      На побережье одного из самых элитных городов Израиля – Герцлии находится мечеть Сидна Али, что в переводе с арабского означает господин наш Али. Мечеть была воздвигнута ещё в эпоху мамлюков, в честь одного из офицеров Саладина по имени Али ибо Улим-одного из потомков халифа Умара, отличавшегося особой храбростью и погибшего в бою с крестоносцами. Вместе с Али здесь были погребены солдаты и офицеры, павшие в бою с крестоносцами вместе с Али. Мечеть, воздвигнутая на месте захоронения Али в 1281 году, находилась на территории арабской деревни аль-Харам, что в переводе с арабского означает святость. Мечеть была известна во всей Палестине и Сирии, сюда приезжали мусульмане со всей Палестины. Местный праздник арбузов традиционно праздновался именно здесь, в мечети Сидна Али. А ещё, в стене усыпальницы был большой черный камень, с которым у палестинских мусульман был связан интересный обычай- этот камень использовали как детектор лжи: Человеку повязывали глаза и он на ощупь должен был найти камень. Если он делал это, значит, согласно местному обычаю говорил правду. А если не находил, значит, обманывал и ему следовало покаяться и искупить свой грех. Обычай, конечно, средневековый, но гораздо более гуманный, чем английский, в соответствии с которым обвиняемому во лжи клали на ладонь раскаленный металл, желая проверить его искренность.

      Палестинская деревня аль-Харам исчезла с географической карты в 1948 году. Но мечеть Сидна Али осталась. В 1992 году государство Израиль передало ее мусульманам,