Запрещенная книга ведьмы-отступницы. Ольга Эдуардовна Спирина

деления на подгруппы в действительности не несут негативной или позитивной раскраски так как во всех них в равной степени попадаются как плюсовые так и минусовые представители, а так же – смешанные виды. Суть различаев зависит от возраста души и, грубо говоря, от стадии духовного развития. И то что будет нормой для молодой души – не выход для средневозрастной или старой, как и наоборот. Но вот ряд моментов актуальных для всех:

      – Соблюдение техники безопасности,

      – Основы (хотя бы) ВСЕХ ТРЕХ направлений, а в идеале – свободное владение всеми тремя, а при недостатке опыта – желание сотрудничать с коллегами из параллельных лагерей в спорных вопросах.

      – максимально допустимое (экологичное) развитие и укрепление человека как личности (это и отстаивание своих границ, мнения, без фанатизма конечно же),

      – уверенность в себе,

      – умение брать ответственность и конечно же осведомленность в вопросе, за который берешься.

      Соответственно важным подспорьем в наработке этих показателей тут будут:

      – психологическая проработка собственных зажимов

      – способность к анализу текстов непосредственно

      – умение пользоваться поисковиком в интернете, грамотная постановка вопроса

      – усидчивость

      Различать по подвидам сможете в последствии и Вы, и различая эти лежат в мотивации самих практиков.

      Раздутое ЭГО как основная проблема большинства магов…

      СТЕПЕНЬ ОТНОШЕНИЯ К ДОСТИЖЕНИЯМ ВЕДЬМ, АДЕКВАТНОСТЬ В ВОСПРИЯТИИ, АДЕКВАТНАЯ СТЕПЕНЬ ПРИЗНАНИЯ АВТОРИТЕТА, В ТОМ ЧИСЛЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ПРАКТИКАМ\ЭЗОТЕРИКАМ\АДМИНАМ СПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫХ РЕСУРСОВ – В ЧАСТНОСТИ

      Тема очень интересная, и порассуждать на нее действительно есть смысл. Дело в том, что довольно часто я вижу практиков, которые упорно уверенны в том, что авторитет их не должен быть подорван никоим образом, даже если они не совсем правы…

      Догадаемся с трех раз о ком речь?

      Конечно о западниках и ритуалистах. Оно и логично, по причинам рассмотренным ранее.

      Что должно быть на самом деле и какова та степень уважения и трепета всем тем, кто, так или иначе, оказывает помощь?

      Совершенно точно – уважение. Но тоже без перекосов, в меру. Иначе велик соблазн в перекладывании ответственности за собственную жизнь, судьбу… И это – как минимум.

      Тут важно помнить, что и они – люди, и тоже и ошибаются, и обуреваемы своими страстями (и чем моложе душа, тем больше и тем сильнее раздуто ЧСВ).

      И не мудрено что для многих такие виды практиков, которые все и всегда лучше всех знают – наверняка, отличное решение для того чтобы не работать над собой, а просто дать им возможность латать снова и снова то что по идее должно прорабатываться самостоятельно…

      Так же боком выходит и благоговейный трепет перед гуру-восточниками, которые благостно ведут свою паству к светлому будущему, поправочка (к своим виденьям этого будущего). И пока авторитет Учителя беспрекословен – все будет отлично, до поры .

      Тут важно упомянуть что и причины у вышеперечисленных