Павлик. Олег Иванович Чапаев

усмешка теперь предназначалась тому, четырехлетней давности, Павлику. – Вроде бы адекватный человек передо мной, ровесник, а говорит хрень полную! Я и смеялся больше, его слушая, но дорога длинная ведь, а терпение у отца Олексия железное. Вот он мне потихоньку про шаманов и традицию эту и рассказывал. А Олексий со Змеюгой не просто интересовались темой для развития кругозора, а практиковали кой-чего. По Карлосу Кастанеде, кстати, практиковали. Можно и так сказать, что кастанедовцами оба были. Не оголтелыми какими-нибудь, но принимали идеи дона Карлоса…

      – Чьи идеи принимали? – Игорь Сергеевич почти навис над столом от любопытства. – Кто такой Кастанеда этот ваш?

      – А вы что, совсем, что ли, не слышали про такого? – недоверчиво уставился на него Павлик. – Быть такого не может! Хоть краем уха, но должны были слышать!

      – Да нет, пожалуй, – тот на миг задумался и пожал плечами. – Вроде бы знакомая фамилия, но где слышал ее и в каком контексте – не скажу. Как вы выразились, краем уха, скорее всего, где-то и когда-то… – Игорь Сергеевич подмигнул. – Темный я, Павел, в этих вопросах. Совсем темный…

      – Не беда, – отмахнулся со смешком молодой человек. – Какие ваши годы! Да и потом далек, конечно, дон Карлос от сферы интересов вашей, – Павлик лукаво подмигнул. – Если коротко совсем, чтобы деталями лишними не перегружать, то писатель это такой, американский. Был антропологом молодым, в университете каком-то учился и на практику в Мексику попал однажды, – у Игоря Сергеевича непроизвольно дернулась щека и он как-то странно посмотрел на рассказчика. – Вот во время практики этой Кастанеда шамана старого и встретил. Вначале даже не сообразил антрополог, кто перед ним, а только потом въехал, в процессе, так сказать. А вначале думал: просто индеец старый. В рамках практики антропологической и начал индейца этого допытывать: расскажи, говорит, мил человек, о мировоззрениях своих, поделись хитростями и тонкостями знания древнего, – Павлик прыснул. – Индеец-то старый и поделился, как его просили. Причем так поделился древними знаниями, что Карлосу Кастанеде мало не показалось. Вначале точку сборки ему сдвинул, а потом и вовсе сбил антрополога с пути истинного. Точка сборки – это термин такой, – он махнул рукой на молчаливый вопрос. – Долго можно объяснять, а точнее – на целые дни тут рассказ, и то даже малой части передать не удастся. Если интересно вам будет – сами найдете книги эти и прочитаете. Одно скажу: пропал молодой антрополог тогда. С концами, причем, пропал… Молодой антрополог Карлос Кастанеда пропал, а ученик шамана появился. Шамана того доном Хуаном звали, – Павлик уважительно склонил голову. – И не старым индейцем оказался дон Хуан, а мега-шаманом, и магом к тому же…

      – Мега-шаман и маг? – Игорь Сергеевич добродушно расхохотался. – Слушаю вас – и в очередной раз поражаюсь: насколько мир обычный у вас таинственным враз становится. Шаманы, маги… – он снова усмехнулся и покачал головой. – Ох, непросто все у вас…

      – Зато у вас все просто, – Павлик засиял ехидненькой