Название | Контркультура. Апокалипсис онлайн. Том 2 |
---|---|
Автор произведения | Игорь Михайлович Храмов-Тесёлкин |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449635914 |
О «ПРИТЯГИВАНИИ ПРАВОСЛАВИЯ ЗА УШИ» и не только
Вдумайся, читатель: какое же жалкое, подлое, гадкое, ничтожнейше омерзительное зрелище представляет из себя современное священство, когда оно в выборе между Христом и Высоцким, не раздумывая выбирает Высоцкого! Апокалипсис онлайн!
Олег Оголь Справедливо, но резковато)))
Страсть к яркому выражению во фразе подобна возможно страсти священника к творчеству Высоцкого))
Нравится
Супер
ХаСочувствую
Возмутительно
Игорь Тесёлкин Ну да – нам часто не нравятся недостатки, присущие нам… Но здесь это вынужденный прием: иначе читать бы никто не стал. Такова специфика художественного восприятия – увы! И за Кураевым бы так не следили, если бы он – уж простите за цитату – «матом не богословствовал»…
Галина Кравець В своих стихах" Я не люблю», Высоцкий писал, что ему жаль распятого Христа.
– Ну да – и на некоторых фото с крестиком….
Беда в том, что у нас сегодня в нашей «миссионерской деятельности» существует такое явление, котороя я бы обозначил – уж простите за точность – как «притягивание православия за уши». Как в эпоху господства классового подхода мы во всей русской классике и науке пытались найти родственные классовые черты и сочувствие униженным и оскорблённым – что само по себе, кстати, не столь уж и плохо – сегодня, во всяком случае, нам бы это не помешало – так сегодня, в эпоху социального заказа на «православные» ценности мы в любом симпатичном нам культурном явлении найти «христианские» нотки.
Скажите, а фэнтэзи – явление православное? Ну как в наше супердемократичное продвинутое время можно бысть столь замшелым мракобесом! А Стугацие – они наши? Ну как же иначе! А Высоцкий – он православный? Ну да – ответ смотри выше…
Ярчайшим представителем этих ярых защитников «онлайн – православия» является, по мнению многихпротодиакон Андрей Кураев, заявивший, что рок – это состояние духовное. Да безусловно духовное – вопрос, с каким знаком!
Как в эпоху «борьбы с охотой на инакомыслящих» какая-то дама остроумно заметила, что для начала не мешало бы разобраться, кого считать мыслящим. Так и здесь, наверное, некоторым не мешало бы для начала разобраться с собственным православием.
Я одному такому вот батюшке так и заявил. О, видели бы Вы, какой гнев праведный вызвало! И сейчас при всех публикациях моих скромных записей на эту тему поднимается мощная волна гнева праведного моих критиков, основной тезис которой можно сформулировать просто, как берёзовый лист: как ты, мерзавец этакий, смеешь осуждать батюшек! Да ты – антихристианин! Так и пишут!
Не так давно СМИ сообщили о задержании в Минске священника – сутенёра, вербовавшего «жриц любви» для родного Санкт – Петербурга. И все как воды в рот набрали. Ну да – осуждать-то оно – грех! А ну как исповедоваться этому батюшке придётся! Думаете, из разряда фантастики? Ну-ну…
Молитва о злых буйных плевелах князя века сего
Господи