Лёд и пламень, или Вечный поединок с самим собой. Роман. Наталия Сергеевна Коноплева

своего приемника, Хранителя Мудрости, стражжжа мира и добра. Но не знал тогда Мудрый Ас, что мудрость, соединённая с стремлением к свободе и познанию, и боевым искусством сделают из его сына поистине Великого правителя. И вот теперь Великий король обучал варрад боевым искусствам. Им придётся это знать. Жестокая, жестокая наука для народа мудрецов, привыкших исцелять, а не отнимать жизнь, созидать, а не разрушать, привыкших к музыке моря, а не пению клинков. Но ведь даже добрые ваны взялись за оружие, дабы защитить свою родину, и разве судьба не раз давала им, варрад, понять, что если они найдут свою родину, то им придётся защищать её, потому что слишком, слишком многие ненавидят их, и если есть земли в этом враждебном краю, которые приютят их, им придётся…

      Девять властелинов было у варрад, двое осталось. Не хотели семеро плыть дальше, продолжать этот бессмысленный поход в никуда, находя лишь презрение и бесславие, и ушли они вслед за племенами богини Дану обратно на запад за благословенные моря, и лишь двое повели дальше свои корабли, и звали их, алта Свивур ар дэо Вирд’дау и алта Тхандин ар дэла Кунн’лау. По праву рождения Тхандин был верховным королём всех варрад. Свивур очень завидовал ему, а, главное, не мог он простить Тхандину любовной страсти… ни к его младшей сестре, а к девушке из младшего рода Кинд’рау, рода великого, хотя и обедневшего и незнатного, но прославившегося своими полководцами, воинами, поэтами и песнетворцами. Звали избранницу Тхандина Тхар ар дау Кинд’рау, и следовала она на другом корабле следом за любимым. И вот коварный Свивур однажды зазвал Тхандина на пир на своём корабле в честь рожденья своей сестры и напоив его допьяна, оставил вдвоём со своей сестрой, дабы наследник их был родичем ему, Свивуру. Узнавоб ужасном обмане, и чтобы не вспоминать о той позорной ночи, Тхаднид отослал бедную девушку на самый крайних из островов обширного архипелага, где остановились их корабли. Свивур, не стерпев унижения сестры, повернул назад, а Тхандин стал осваивать новые земли. Ко времени, когда прибыла на своём корабле Тхар он уже выстроил длинныйприземистый дом на манер воинов с севера, обнеся его крепким частоколом, нестремился алта Тхандин к роскоши. У них с Тхар родилось много детей, кои дали начало многим славным родам на северо-западном архипелаге, а от бедной Индис, прогнанной Тхандином пошёл род, не уступающий в могуществе сынам Тхар, ибо были сны тхар и сын Индис единокровными братьями. И два великих острова было в северо-западном архипелаге, остров Юнг, где правили потомки Тхандина и Тхар и остров Ленос, управляемый потомками Индис. Великий род, ведущий своё начало от сына Индис и Тхандина был род Виррд’лау. Долгое время сыны и дочери этого рода были правителями и верховными судьями острова, но после восстания рыбаков и пастухов, требовавших от власти невозможного: приплода скота и нерест в неурожайный несчастливый год, власть над островом перешла