Загадка Пьеро. Пьеро делла Франческа. Карло Гинзбург

история разделена Иаковом Ворагинским на две части, которые соответствуют двум праздникам в церковном календаре: обретению святого креста (3 мая) и воздвижению святого креста (14 сентября). К первому празднику относится та часть легенды, которая начинается со смерти Адама и заканчивается въездом императрицы Елены в Иерусалим с новонайденной реликвией. Ко второму – заключительная часть: кража реликвии Хосровом и ее возвращение в Иерусалим усилиями Ираклия.

      В хоре церкви Санта Кроче Аньоло Гадди изобразил в шести фресках и двух люнетах восемь эпизодов легенды. Рассказ начинается с правого верхнего люнета (если смотреть, повернувшись спиной к алтарю) и продолжается вниз; далее он вновь открывается левым верхним люнетом и завершается на левой нижней панели. Повествование делится на следующие части:

      1) «Смерть Адама»;

      2) «Поклонение царицы Савской священному древу»;

      3) «Перенесение священного древа»;

      4) «Императрица Елена испытывает три креста»;

      5) «Императрица Елена отвозит крест в Иерусалим»;

      6) «Хосров похищает крест из Иерусалима»;

      7) «Хосрову поклоняются подданные. Сон Ираклия»;

      8) «Казнь Хосрова. Ираклий возвращает истинный крест в Иерусалим».

      Цикл в Санта Кроче, в состав которого входит как обретение, так и воздвижение истинного креста, точно следует тексту «Золотой легенды», с одним исключением: ангел является Ираклию, а не Константину. При этом идентификация личности Ираклия114 несомненна, учитывая присутствие на той же самой и следующей панелях Хосрова.

      Теперь перейдем к циклу в Ареццо. Там легенда о кресте разделена на десять фресок, точнее четыре большие фрески, четыре маленькие, два люнета и две фигуры не распознанных пророков. Все это распределено по двум боковым стенам и двум частям стен, которые располагаются по бокам от большого окна хора. Пьеро изобразил следующие сцены (ил. 2—11):

      1) «Смерть Адама»;

      2) «Перенесение священного древа»;

      3) «Поклонение царицы Савской священному древу. Встреча Соломона с царицей Савской»;

      4) «Благовещенье»;

      5) «Сон Константина»;

      6) «Битва Константина с Максенцием»;

      7) «Пытка иудея Иуды»;

      8) «Обретение и испытание Креста»;

      9) «Битва Ираклия с Хосровом»;

      10) «Ираклий возвращает истинный крест в Иерусалим».

      Сцены, приведенные выше согласно хронологии сюжета, расположены в пространстве следующим образом:

      Это означает, что повествование (исключая фигуры двух пророков) начинается с верхнего правого люнета и завершается на верхнем левом люнете. Вдоль боковых стен сцены следуют друг за другом сверху вниз (на правой стене) и снизу вверх (на левой стене). Каждой большой фреске предшествуют, на частях стен сбоку от большого окна, маленькие фрески, находящиеся соответственно слева от

114

См.: Mazzoni P. La leggenda. P. 111–112.