1100 православных монастырей Российской империи. Леонид Денисов

короткий срок исполнения моего труда (В. Зверинский, например, работал над своими «Материалами», по собственному признанию его в предисловии к 1-му тому, более 20 лет);

      2) на вытекающую отсюда физическую невозможность проверки библиографии, приведенной у В. Зверинского, в связи с понятным нежеланием перепечатывать ее целиком без собственного просмотра указанных им материалов;

      3) наконец, на то, что я цитирую, за редкими исключениями, лишь те печатные материалы (книги, брошюры и журнальные статьи), которые собраны мною для настоящего труда и находятся в моей библиотеке, а приобретение большего, чем имеется, количества их оказалось для меня по разным причинам затруднительно.

      В заключение считаю приятным долгом принести искреннюю благодарность настоятелям и настоятельницам 280 мужских и женских монастырей и издателю этой книги московскому книгопродавцу А. Ступину, при содействии которых мне удалось значительно пополнить мое собрание печатных монастырских описаний, а также администрации Московской епархиальной библиотеки и священнику Вл. А. Копьеву, любезно предоставившим мне пользоваться имеющимися в их собраниях описаниями монастырей, которых я почему-либо не мог приобрести.

      Вот все, что я считал нужным сказать в виде напутствия читателю в своем предисловии.

      Леонид Денисов

      Москва

      7 декабря 1907 г.

      Общее количество мужских и женских монастырей и монашествующих в них на 1 декабря 1907 г

      В числе 1105 номеров, помещенных в нашей книге, имеется:

      Всего 448.

      Мужских монастырей:

      Самостоятельных 438;

      Приписных 102;

      Монастырских, архиерейских и патриарших подворий 34;

      Архиерейских домов 76;

      Всего 650.

      Женских монастырей:

      Самостоятельных 345;

      Приписных 22;

      Женских общин 61;

      Подворий и отделений женских монастырей и общин 20;

      Всего 448.

      Общее количество монашествующих обоего пола в России равно 90 403 человека[2]. В этом числе имеется:

      Мужчин (монахов и послушников) 24 444;

      Женщин (монахинь и послушниц) 65 959.

      Мужские монастыри, несмотря на их численное преобладание, выражаясь фигурально, вымирают, тогда как женские монастыри, несмотря на их сравнительную с мужскими малочисленность, прогрессируют.

      Где кроются причины этого крайне интересного социального явления, с каких пор оно началось, как конструируется, какими силами движется, какими обстоятельствами сопровождается, что оно собою означает и к чему приведет в будущем, – все это такие вопросы, которые могут стать предметом особого исследования. Это сложное явление имеет, по нашему мнению, тесную связь как с общим ходом русской истории за последние сто лет, так и с явлениями экономического порядка в русской жизни за указанный период. Что касается религиозно-церковной

2

Число это мы сами не считаем точным, потому что мы не имели возможности проверить его по официальным данным текущего года. Но дело в том, что никакие официальные данные не могут его фиксировать к определенному сроку (кроме лишь однодневной переписи), так как оно в каждом отдельном монастыре постоянно изменяется в течение года. Однако, по нашим наблюдениям, амплитуда колебаний не так значительна, чтобы им нельзя было пользоваться при статистических вычислениях. Поэтому мы принимаем его дальше, отбросив сотни и единицы, за круглую цифру в 90 000 человек. Так же мы поступаем с остальными цифрами: число монахов принимаем за 24 000, а число монахинь за 60 000 человек.