Партия тори-консерваторов и «конституционная революция» 1822-1835 гг. в Великобритании. Виктор Клочков

Читать онлайн.



Скачать книгу

А. В. Великобритания… С. 18. 137

      258

      Айзенштат М. П. Британия… С. 48‒55. Жалобы на «деспотизм министров» типичны для последней трети XVIII в. Американцы обвиняли в совершенных короной несправедливостей министров Георга III, и это может показаться свидетельством отстранения короля от политики после 1688 г., но до тех пор, пока мы не обнаружим то же в «Благодатном паломничестве» 1536 г. См.: Brewer J. The Sinews of Power. L., 1989. P. 79‒85; 102‒114.

      259

      См.: Айзенштат М. П. Британия… С. 52. Шресбери Чарльз Тэлбот, двенадцатый граф и герцог (1660‒1718), католик, принявший англиканство в 1679 г. Был государственным секретарем в правление Вильгельма III (1689‒1690, 1694‒1698). В 1714 г. как лорд-главный казначей и доверенное лицо королевы Анны, обеспечил требуемый порядок престолонаследия. См.: Dictionary of British History… P. 321‒322.

      260

      Айзенштат М. П. Британия… С. 54.

      261

      См.: Gash N. Pillars of Government and other Essays on State and Society, 1770‒1870. L., 1986. P. 49‒53; Bogdanor V. The Monarchy and the Constitution. L., 1995. P. 29; Cowie L. W. Hannoverian England, 1714‒1837. L., 1974. P. 123‒125.

      262

      См.: Лабутина Т. Л. Культура и власть в эпоху Просвещения. М., 2005. С. 259.

      263

      См.: Соловьева Т. С. Эмансипация католиков в Англии в 1829 г. // Религии мира. История и современность. М., 2003. С. 173, 185; Она же. Религиозная политика либеральных тори в Англии (20-е гг. XIX в.). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1999. С. 4.

      264

      См.: Clark G. K. The Making of Victorian England. L., 1962. P. 25.

      265

      См.: Claydon T., McBride I. The Trails of the Chosen People: Recent Interpretations / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. P. 5.

      266

      См.: Clark J. C. D. English Society, 1688‒1832. Ideology, Social Structure and Political Practice During the «Ancien Regime». Cambridge, 1985. P. 22, 28‒34.

      267

      См.: Norman E. R. Anti-Catholicism in Victorian England. N. Y., 1968. P. 3‒20, 113.

      268

      См.: Robbins K. Religion and National Identity in Modern British History (Presidential Address) / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. P. 465‒466.

      269

      См.: Bebbington D. W. Religion and National Feeling in Nineteenth Century Wales and Scotland / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. P. 503. Дэвид Беббингтон (род. 1949), профессор истории в университете Стирлинг в Шотландии. Работы Д. Беббингтона: Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s. Glasgow, 1989; Victorian Nonconformity. L., 1992; Holiness in Nineteenth-Century England. Oxford, 2000; Victorian Religious Revivals: Culture and Piety in Local and Global Contexts. Oxford, 2012. В настоящее время преобладает позиция Д. Беббингтона, а скептицизм К. Роббинса разделяют не все.

      270

      См.: Colley L. Britons: Forging the Nation, 1707‒1837. L., 1994. Линда Колли (род. 1949), закончила университет в Бристоле, преподавала в Кингс Колледж в Оксфорде, Принстоне и Йельском университете. Специалист по партии тори в XVIII в. Работы Л. Колли: In Defiance of Oligarchy: the Tory Party, 1714‒1760. Oxford, 1982; Lewis Namier. L., 1988; Captives: Britain, Empire and the World 1600‒1850. L., 2002; Acts of Union and Disunion. Oxford, 2014. Л. Колли считает, что британцы осознали себя нацией не в результате политического консенсуса внутри страны, но в процессе реакции на «другого», каким была католическая Франция. Именно с ней весь XVIII в. шла «вторая Столетняя война». Ирландцы-католики так и не стали британцами. См.: P. 6‒54. Английская, шотландская и валлийская протестантские идентичности существовали параллельно. Утрата «другого» уже в первой трети XIX в. размывает британскую идентичность и ведет к современному национальному ренессансу. Протестантизм – остаточный продукт британской культуры. См. также: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. P. 55‒61.

      271

      См.: Ihalainen P. Protestant Nation Redefined: Changing Perception of