Повседневная цивилистика. К. И. Скловский

      12

      См.: Скловский К.И. О допустимости «административного сноса» самовольного строения // Закон. 2016. № 6.

      13

      Через год я занимался другим делом, в котором тоже был заявлен виндикационный иск лет через 15 после приватизации. И хотя иск был мотивирован именно незаконной приватизацией (между прочим – памятника культуры), истец прямо заявил, что не будет оспаривать сделку (были и последующие отчуждения), независимо от пропуска исковой давности. И суд с этим подходом согласился.

      14

      Об этом также много писал знаменитый этнограф Б. Малиновский.

      15

      Не исключено, что знакомство с «Диалектикой природы» и другими трудами входило в программу того кружка самообразования при Академии наук, о котором писал едкий В. Ходасевич.

      16

      В поздней Античности, уже во время Империи, путешественникам (а римским юношам полагалось совершить путешествие по Греции для пополнения классического образования) показывали корабль (или, возможно, рассказывали о том, что прежде его показывали), на котором Тезей приплыл с Крита. Поскольку было ясно, что так долго древесина не может сохраниться, юристы вслед за философами перипатетической школы задумались над тем, какие последствия для идентичности вещи влечет замена бревен и досок, из которых был построен корабль.

      17

      По поводу этого замечательного качества в отношениях государства и суда не могу не привести одно забавное происшествие, имевшее место в начале 80-х годов (т. е. до всяких либеральных веяний). Через восемь дней после вынесения судебного решения, вызвавшего недовольство предрайисполкома, я, с трудом выкроив время, передал на подпись председателю исполкома кассационную жалобу. Исполнял обязанности председателя недавно назначенный партийный чиновник, до этого неоднократно распекавший судей по самым разным, далеким от правосудия поводам вроде роста наркомании. Я полагал, что жалоба будет подписана и решение будет обжаловано без нарушения срока. Но через три дня я получил жалобу без подписи. На мой недоуменный вопрос председатель ответил: «Как же я могу подписать документ, начинающийся со слов: «Решение суда является незаконным»?»

      18

      Конечно, эти разговоры – не чисто русское несчастье. Еще Дидро говорил: не верьте тому, кто пришел навести порядок. Известно также, как в Античности полисы упорно боролись с одной только возможностью тирании.

      19

      Именно там мне и довелось услышать упомянутую гипотезу, изложенную, впрочем, без каких-либо сомнений. Источник, к сожалению, себя не назвал, оставшись анонимным и тем более убедительным.

      20

      Поэтому с ними спорить невозможно. Поэтому невозможно спорить и с судьей, относящимся к той или иной породе лгунов – сторонников обуздания. Разница лишь в том, что лгун первого типа склонен к компромиссу и готов оставить вам жизнь, чтобы не терять по крайней мере источник к существованию, тогда как обуздатель фанатичный не только не намер