Здоровье по-эзотерически. Заметки по тайноведению. Книга восьмая. Алексей Тихомиров

науке, человек – это сложное существо, обладающее: + плотным телом, которое является видимым инструментом, тем, что он использует в этом мире для перемещения и переноса; мы обычно думаем, что это тело и есть весь человек; + жизненным телом, созданным из эфира и пропитывающим видимое тело, подобно тому, как эфир пронизывает все прочие формы, с единственным отличием в том, что человеческие существа усваивают гораздо больше эфира вселенной, чем другие формы. Это жизненное тело является нашим инструментом для усвоения жизненной энергии Солнца; + телом желаний, являющимся нашей эмоциональной сущностью. Это более тонкий проводник, который пропитывает как жизненное, так и плотное тело. С помощью ясновидения установлено, что он выступает примерно на 40 сантиметров за границы нашего видимого тела, расположенного в центре яйцевидного облака, как желток в центре белка; + умом (ментальным телом), который является зеркалом, отражающим внешний мир и дающим возможность Эго посылать команды в виде мысли и слова, а также осуществлять действия. + Эго (Я-организация) представляет собой тройственный Дух, использующий эти проводники для того, чтобы набирать опыт в школе жизни.

      Как возникает человек? Вначале создается физический зачаток посредством оплодотворения, который затем должен соединиться с эфирным телом человека. Последнее возникает не через оплодотворение, а образуется вокруг того, что позднее становится я-организацией и астральной организацией. Эфирное тело образуется вокруг того духовно-душевного, что нисходит из духовных миров, где оно пребывало в доземной жизни. Это духовно-душевное ядро человека приходит из прошлых инкарнаций и времени, проведенного человеком между смертью и новым рождением, задолго до момента оплодотворения. Сначала оно соединяется с эфирным телом, а еще через некоторое время – с тем, что возникает в результате оплодотворения как физическая зародышевая клетка. Таким образом, «Я», астральная организация и эфирная организация соединяются с тем, что заложено в физическом эмбрионе, возникающем через физическое оплодотворение. В течение эмбрионального периода и позднее – с первым вдохом новорожденного – происходит следующее: все силы, которые эфирное тело получило от веществ, не перешедших в физическое тело, переходят в тело астральное, а эфирное тело принимает форму тех сил, которые перерабатывают в себе физическое тело. В результате эфирное тело претерпевает значительные изменения: оно перенимает содержание, консистенцию физического тела, а а свою собственную конституцию и сродство с окружением человека передает астральному телу. Последнее при этом приобретает внутреннее сродство с тем, что человеку может открыться как знание.

      Все, что имеет в человеке устойчивые очертания, может охватываться мыслью. Рассматривая то, что в человеке присутствует как жидкость, и желая понять стоящее за этим духовное, становится ясно, что за жидкостью следует видеть чувство. Обычно, говоря о чувствах, имеют в виду те субъективные ощущения, которые человек испытывает благодаря своей душевно – телесной конституции. Однако чувство в человеке – это не только то, что он переживает непосредственно. Чувство в человеке – это то, что его строит. И поскольку «жидкое» тело, образованное всеобщим космическим жидким началом, уже по самой своей сути содержит в себе чувство, то необходимо понять, что эфирная сила, действующая в «жидком» теле, также должна стать предметом познания. Таким образом, необходимо понять следующее: там, где начинается «жидкий» организм, даже если пути циркулирующей жидкости пролегают через сосуды, становятся непригодны все познавательные силы, применяемые для рассмотрения физического мира. Мысли и чувственное рассмотрение действенны лишь в отношении к структурам организма, имеющим строго определенные очертания, тогда как все относящееся к циркуляции соков, к «жидкому» человеку, должно познаваться через «внутреннее виденье».

      В силу того, что костный скелет строится из совокупности человеческого организма, кристаллизуясь в скелет, – в нем действуют мировые мысли. Органы, обладающие четкими очертаниями, являются таковыми именно потому, что они подчинены тем же силам, что и костный скелет. Можно сказать: на физическом плане только костное строение несет в себе мыслительное начало, между тем как другие органы, обладающие четкими границами, мыслительно выстроены из эфирного плана. Имея твердые очертания, они также построены мыслью. «Внутреннее виденье» восходит уже к «жидкому» человеку и к тому способу, как из жидкости формируются мышцы и как человек обрастает ими. Рассматривая эту особую связь между мышцей и кровью, мы от «костного» переходим к «кровяному», посредством «внутреннего виденья». Прибегая к мысли, приходится использовать соответствующие ей законы (механические). Приходится использовать статику и динамику, что применимо только в отношении в отношении костной системы. Когда же имеешь дело с мышечной системой, следует перейти к тому познанию, которое оставляет в покое все механические законы, охватывая всю картину мышечного строения посредством «воображения». В жидкой среде в работу включается подъемная сила (сила Архимеда), поэтому все, что вы делаете посредством эфирного тела, совершается безотносительно к силе тяжести, большая часть которой компенсируется.

      Восходя от «внутреннего