Как обратить испытания в благословения. Виктор Рягузов

как орудуют бесы, как захватываются в рабство греха бесценные души, как разоряются семьи и общины. Они не осознают необходимости жить по Писанию, и особенно удерживаться от воздаяния злом за зло. Они не используют Божьего вооружения, способного противостоять козням врага (Еф. 6:11–18). Поэтому они живут так, как будто не призваны к борьбе, как будто мир стал христианским, а дьявол покаялся. Правда, у них бывают искушения, но они им легко уступают, считая слабости позволительным событием, и не оплакивают своих поражений.

      На самом деле мы вовлечены в суровую битву. В битву за верность Евангелию, за личную святость, за спасение гибнущих. Она может нам стоить покоя, здоровья, свободы.

      В 1973 году Юрий Сергеевич Грачев отправился в евангелизационную поездку по Средней Азии. Ему грозили, что он вернется с поездки на нары. Опережая его, по церквам распространялась клевета, что он отлучен от церкви за аморальность. К тому же давала знать о себе сильными болями от метастазов в позвоночнике опухоль в легком.

      Галина Гура, сопровождавшая его в поездке, рассказывала о том, как проходило служение в одной церкви. В заключение проповедовал Юрий Сергеевич. Чувствовалось, что ему дается это с трудом. Он пригласил к молитве, но никто не желал молиться. В зале повисла гнетущая тишина. Наконец помолилась какая-то сознательная сестра, и снова церковь заполнила звенящая тишина. Грачев медлил с заключительной молитвой. Затем снова кто-то очень тихо помолился. И снова тягостное молчание. Галина внутренне недоумевала: почему Грачев не молится? Зачем тянет резину? Благословения нет на этом месте, нужно двигаться дальше! И вдруг словно небо разверзлось и хлынул дождь благословения. Люди стали выходить на покаяние, и это продолжалось больше двух часов.

      Перед молитвой на исходе дня Галина просила у Юрия Сергеевича прощения за свое нетерпение. И он сказал: «Я переживал то же самое. Но я понимал: мы ведем духовную битву за души, и нам нужно победить».

      Если внимательно присмотреться, то эти битвы поджидают нас и дома, и на работе, и в церкви, и даже в спальне. Вопрос в том, ведем ли мы себя в них как воины Христовы или как изменники, обращающие спину к врагам.

      Верующие сражаются не на смерть, а на жизнь, потому они и получат в награду чудный венец: «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:8). Как будет выглядеть венец, мы не знаем, но виден будет он всем: венцом украшают голову, его в карман не прячут. Эта награда будет радовать и Господа, и нас.

      Некоторые верующие не думают о награде и потому не стремятся к ней, почитая такие мысли проявлением высокомерия. Они любят говорить: «Мне бы у порога Царствия Божьего оказаться»! Однако я не нашел в Библии, чтобы Христос или апостолы размышляли подобным образом. Наоборот, Христос не стеснялся говорить о награде за верную службу Ему: «И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов» (Лк. 19:17). Ученики не стеснялись мечтать о награде: «Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали