Название | Болгарские тайны. От апостола Андрея до провидицы Ванги |
---|---|
Автор произведения | Андрей Кудин |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | Болгарские тайны |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-4484-7604-4 |
В 865 году царь Борис I начинает строительство впечатляющего своими размерами христианского храма длиной 102,5 м и шириной 30 м. Храм, вероятно, строится по плану, привезенному архиепископом Болгарской церкви Формозом Портуенски (между 865–870 годами болгарская церковь подчинена папству). В то время царь Борис І только что был крещен сам и крестил свой народ.
Новый христианский храм в Плиске является одним из главных кафедральных соборов в Европе того времени. Собор Вселенского патриарха Святая София имеет длину «всего» 79 м. Кроме того, что храм в Плиске внушителен по размерам, он отстроен не из кирпича и мелкого толченого камня, как тогда строили в Европе, а из огромных, хорошо обработанных мраморных блоков весом более 500 кг.
Зачем Борису І Крестителю понадобился огромный храм?
Можно допустить, что только что крещенному царю было важно продемонстрировать силу и мощь болгарского государства. Есть и достаточно веские предположения, что храм был материализованным символом желания царя Бориса I превратить страну в третий центр христианства в Европе за счет обращения в православную веру славян, составляющих половину населения и занимающих половину территории Европы. Храм был символом победы христианства над язычеством. И, как мы увидим далее, план Бориса частично удался.
…Величественный храм строился за пределами Внутреннего города, вероятно, по нескольким причинам. Во-первых, город был населен уже около 200 лет, и на его территории не было свободного места. Во-вторых, царь Борис І хотел, чтобы храм посещали все жители Плиски, а Внутренний город, вероятно, имел ограниченный режим входа.
На окраине одного из христианских кварталов Внешнего города Плиски, у южного края базилики, археологи обнаружили небольшую часовню, построенную в 845 году (т. е. еще в языческий период).
По словам профессора П. Георгиева, эта часовня – мартириум (культовое сооружение над местом гибели или захоронения мученика), где похоронен князь Боян-Енравота. Он был сыном хана Омуртага (814–832), престолонаследником, не допущенным до трона именно из-за того, что был христианином. Позже он был убит из-за своей веры. В центре мартириума есть священный колодец, в котором недавно была открыта кирпичная гробница мученика. Вода колодца считалась целебной и использовалась до конца XIX века (тогда колодец был завален мусульманами).
Из немногих сохранившихся фрагментов убранства храма видно, что алтарь был мраморным, а иконы – мозаичными. Некоторые археологи полагают, что в могиле, расположенной в левом углу алтаря, похоронен царь Борис І. За апсидой (алтарным выступом) храма было обнаружено несколько могил высших болгарских аристократов. Традиция, которая существует и сегодня (за апсидами храмов хоронят заслуженных граждан), очевидно, очень стара.
Строительство базилики Плиски было завершено