Предсказательные сны. Александр Севостьянов

скарлатиной. Моя сестра Кэтрин умерла почти сразу же, принесённая в жертву, согласно грустным мыслям моей матери, чрезмерному вниманию к Алексис, угроза которой казалась более серьёзной. Предсказание сна частично сбылось.

      Я также был на пороге смерти – оставленный врачами, но не моей матерью; она верила в моё выздоровление. Но за моего брата, которому вряд ли вообще угрожала опасность, но над головой которого в видении был занесен топор, она боялась очень сильно, поскольку не могла вспомнить, был ли нанесён удар, когда исчезало привидение. Мой брат выздоровел, но возник рецидив, и он еле остался в живых, но Алексис – нет. Год и десять месяцев бедное дитя болело…, и я держал её маленькую руку, когда она умерла… Таким образом, этот сон сбылся.»

      Сейчас мы уже знаем, что скарлатина – это хотя и опасное, но вполне предсказуемое заболевание, однако в XIX веке это был бич судьбы. Кроме того, сны о смерти чрезвычайно редко имеют своим главным персонажем саму смерть как таковую; чаще всего образы смерти являются опосредованно и подлежат аллегорическому истолкованию.

      Сравните со следующим сновидением. «Я оказался на мосту, где встретил слепого скрипача. Все бросали монеты в его шляпу. Я подошел ближе и увидел, что музыкант не слеп. У него было косоглазие, и он сбоку смотрел на меня косящим глазом. Внезапно там оказалась маленькая старушка, сидящая на обочине дороги. Было темно, и я был напуган. «Куда ведет эта дорога?» – подумал я. По дороге шел молодой крестьянин и взял меня за руку. «Ты хочешь пойти домой, – спросил он, – и выпить кофе?» «Отпусти меня! Ты слишком крепко держишь меня!» – закричал я и проснулся». Смерть здесь появляется, как отмечает доктор Штекель, в четырех символах: старый скрипач, косоглазый скрипач, старуха и молодой крестьянин (крестьянин является Сеятелем и Жнецом)[26].

      Лучший способ понять, почему нам снятся кошмары, – это думать о кошмаре, как о системе раннего предупреждения или о сигнале тревоги, который предупреждает нас об опасности, о том, что что-то не в порядке в нашей жизни и что причиняет нам боль. Нам необходимо сфокусировать наше внимание на этом и зафиксировать проблему – только так мы сможем перешагнуть через нее и стать счастливее.

      Примечания

      1

      Цит. по Артемидор. «Онейрокритика» М. Кристалл. Перев. под общей редакцией Я. М. Боровского. СПб., Кристалл, 1999. (Здесь и далее примечания автора.)

      2

      Черчилль (Churchill) Уинстон Леонард Спенсер (1874–1965 гг.), государственный

26

Wilhelm Stekel, Die Sprache des Traumes, № 421.