Держава Рюриковичей. Игорь Аркадьевич Родинков

тот факт, что русы не были скандинавами. Этот народ, хотя не был славянского происхождения, но относился к восточной группе индоевропейских народов.

      В русской исторической науке 862 год, год призвания на княжение трех братьев-варягов: Рюрика, Синеуса и Трувора, принято было считать годом начала русской государственности. А днем начала Русского государства считалось 8 (21) сентября – праздник Рождества Пресвятой Богородицы. В 1862 году, когда торжественно отмечалось Тысячелетие нашего Отечества, в Новгороде был открыт памятник Тысячелетию Руси (скульптор М. Микешин).

      Первые киевские князья

      1. Олег и Игорь. Послѣ Рюрика сынъ его Игорь остался малолѣтнимъ, а потому править княжествомъ сталъ родственникъ Рюрика – Олегъ, который является уже достовѣрнымъ лицомъ въ русской исторіи.

      Олегъ былъ очень воинственный князь. Онъ покорилъ подъ свою власть всѣ племена, жившія по Днѣпру, такъ какъ хотѣлъ забрать въ свои руки весь водный путь «изъ варягъ въ греки». Аскольдъ и Диръ, княжившіе въ Кіевѣ, были имъ убиты, и городъ этотъ Олегъ сдѣлалъ своею столицей: «да будетъ Кіевъ матерью городовъ русскихъ», сказалъ онъ. Такимъ образомъ Олегъ сталъ первымъ княземъ кіевскимъ (882 г.). Отсюда онъ предпринималъ походы на сосѣднія племена и покорилъ древлянъ, сѣверянъ и др. Особенно прославился Олегъ своимъ походомъ на Царьградъ. Для этого похода собралъ онъ огромное войско – до 2000 лодокъ. Сначала по Днѣпру онъ спустился къ Черному морю, а потомъ вдоль морского берега поплылъ къ столицѣ Греціи. Когда онъ прибылъ туда, греки закрыли входъ въ гавань цѣпями и затворились въ городѣ. Олегъ велѣлъ вытащить лодки на берегъ и сталъ опустошать городскія окрестности: русскіе разоряли дома, жгли церкви, перебили множество народа. Видя все это, греки испугались и выслали сказать Олегу: «возьми дань, какую хочешь, только не губи города». Олегъ согласился, взялъ съ грековъ большую дань и заключилъ съ ними торговый договоръ, по которому русскимъ купцамъ въ Царьградѣ предоставлялись различныя льготы; напримѣръ, они могли торговать, не платя пошлины. Передъ возвращеніемъ домой, въ знакъ побѣды надъ греками, Олегъ прибилъ свой щитъ на главныхъ воротахъ Царьграда. Всѣ дивились необычайной удачѣ походовъ Олега, объясняя это его умомъ и хитростью, и прозвали его за это «вѣщимъ», т. е. мудрымъ (907 г.).

      Черезъ нѣсколько лѣтъ послѣ похода на Царьградъ Олегъ умеръ. О смерти его существуетъ такое преданіе. Одинъ кудесникъ предсказалъ Олегу, что онъ умретъ отъ своего любимаго коня. Услышавъ это, Олегъ велѣлъ увести коня подальше и никогда на него не садился. Прошло четыре года. Разъ какъ-то онъ вспомнилъ про коня и узналъ, что конь давно издохъ. Тогда онъ пожелалъ видѣть хоть кости коня, своего бывшаго любимца. Пріѣхавъ на то мѣсто, гдѣ онѣ лежали, обмытыя дождями и полузаросшія травой, Олегъ слѣзъ съ лошади и, наступивъ ногой на черепъ коня, съ усмѣшкой сказалъ: «ужъ не отъ этой ли кости придется мнѣ умереть!» Въ это время изъ черепа выползла змѣя и