Название | Миры образных представлений. 2 книга. В представлениях рождаются миры |
---|---|
Автор произведения | Виктор Зуду |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449355041 |
Понятием бедность постоянно манипулировали политиканы для создания политических интриг и свержения власти. И сейчас этим понятием манипулируют.
Сейчас в плане благосостояния россияне стали жить более зажиточно и не надо ругать власть, что она плохая.
Стремитесь к нормальной жизни.
Я не чувствую себя бедняком. Хотя моя пенсия равна прожиточному минимуму.
У меня нет машины, не являюсь квартиросъемщиком городской квартиры.
У меня полно одежды, которую мне вовек не износить.
Так что я по меркам благосостоятельности – крутой бедный пенсионер.
Кто хочет нормально жить, тот будет нормально жить и не надо плакаться на всю страну и делать из этого проблему мирового масштаба.
ГЛАВА 6
МИР ТОГО, ЧТО ЕСТЬ
Если есть память, то будет и всё остальное.
Я иду по дороге и прохожу различные пейзажи, которые меня окружают, но я запоминаю только те, на которых сосредотачиваю внимание, т. е. ПАМЯТЬ. Большую часть картинок я не прохожу, потому что их не запоминаю, хотя я мимо их прохожу.
Я бываю только в тех местах, которые запомнил.
Когда я ИДУ по дороге, то меня нигде нет, т.е. я не могу себя как – то зафиксировать, хотя могу оставить на песке следы, но на асфальте следов не видно.
Я просто прохожу мимо всего меня окружающего и позади себя себя не оставляю.
Пока я иду, меня нет ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Даже нет в моменте здесь и сейчас.
Но как только я остановился, тут же появился момент здесь и сейчас и я могу сказать, что сейчас я нахожусь в конкретном месте и даже могу это доказать, обратив внимание на то, что меня окружает здесь и сейчас.
Я всегда выхожу из момента здесь и сейчас, чтобы куда – то пойти и в момент движения нахожусь вне всякого времени.
Но так, как время движется вместе со мной, тоже идет в мою сторону и с моей скоростью, то я вам говорю, что я никуда не иду, а стою на месте.
Не странно ли, я иду, но стою на месте.
Чтобы сказать себе, что я иду здесь или я был тут, мне надо вспомнить какие – то картинки, которые есть в том месте и которые я запомнил или просто оглянуться и зафиксировать себя внутри каких – то картинок ли рядом с ним.
Т. е. остается память, чтобы вспомнить, что там был и это видел.
Я родился в точке проявления и это было один раз для этой жизни, но если не будет памяти и носителей тех доказательств, что я родился в той точке, мне сложно будет доказать, что я родился в той точке и что это именно я.
Мы цепляемся за точку рождения и фиксируем датой во времени проявления. С этой даты ведем отсчет своим прожитым годам.
Но надо понять, что нас в точке рождения больше никогда не будет и мы, больше никогда не рождаемся, но каждый год отмечаем день рождения, словно каждый год физически рождаемся.
Если так, то нам всегда от роду только 1 год,, т.е. мы не растем