Радунь, евреи и Хафец Хаим. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич

чередом.

      Жемчужиной и гордостью городка была иешива, основанная здесь в XIX в. и перестроенная в начале XX в. – высокое белое здание с большими окнами, и просторными светлыми комнатами. Величественная иешива притягивала сотни жаждущих знаний евреев из самых разных уголков Европы. Новые лица разбавляли размеренную жизнь штетла, а местный люд получал еще один источник дохода от приезжих студентов иешивы».

      Радунь. Еврейская застройка. Фото из источника: http://shtetlroutes.eu/ru/radun-guidebook

      В начале истории Радуни евреи не могли в нем обосновываться (им это запрещалось). В более позднее время Радунь была наделена Магдебургским правом (1538-й год). И тогда у еврейских фермеров появилась возможность активного освоения прилегавших к Радуни земель. Они стали в Радуни укореняться и оседать. Не прошло и половины века, как Радунь стал довольно значимым штетлом, где произошло образование большой еврейской общины, находившейся под патронажем города Гродно.

      Численность евреев в Радуни была следующей [7]:

      «В 1765 г. в Радуни и окрестных населённых пунктах проживал 581 еврей; в 1847 г. в Радуни – 283 еврея; в 1897 г. – 896 (55,2%), в 1921 г.– около 800 евреев».

      Примечательно, что в 1897-м году из 1621 жителя Радуни 896 были еврейской национальности (или примерно 55 процентов от всего населения).

      В период, приходящийся на две мировые войны, в Радуни было 2 синагоги.

      Члены радуньской еврейской общины занимались ремеслами и сельскохозяйственной деятельностью, торговали. В 1921-м году 12 процентов евреев-акционеров занимались фермерством.

      Иешива в Радуни на фото 1920-х гг. Фото © Зьміцер Корх. Источник: https://www.radzima.org/ru/foto/38488.html

      Год 1869-й. Данный год явился годом основания в Радуни иешивы, возглавленной Хафецем Хаимом.

      Раввины в Радуни [7]:

      «В первой половине XIX в. раввином в Радуни был раби Арье-Лейб (? —1836), известный как Лейб Рацкер; во второй половине XIX в. – А.-М. Вайсборд; с 1898 г. – Арье-Мордхе Мирвис (1859—?)».

      В Радуни располагалось еврейское кладбище, прекращение захоронений на котором произошло в 1940-м году.

      Год 1912-й. В данном году в местечке действовало ссудо-сберегательное еврейское товарищество.

      Радунь. Еврейская застройка. Ул. Советская. Источник: http://shtetlroutes.eu/ru/town/radun

      Год 1913-й. В этом году в собственности радуньских евреев находились все мануфактурные лавки (их было 2) и склад аптечных товаров (он был в местечке единственным).

      В 1922-м году (восьмого июля) польские военнослужащие устроили в Радуни погром, в котором приняли участие сорок солдат, имело место разграбление принадлежавшего А. Роговскому магазина.

      В период 1920-х – 1930-х годом в Радуни действовали отделения разного рода еврейских организаций и партий.

      В 1920-х – 1930-х годах предместье местечка Радунь было своеобразным курортом. Это была деревня Дугалишок, где проживали евреи, красота живописных пейзажей и сосновых лесов радовала глаз. Жители Дугалишка отличались приветливостью, а отдых