Название | Формула власти и Национальная идея для новейшей России. Популярная политология |
---|---|
Автор произведения | Лео Грамм |
Жанр | Приключения: прочее |
Серия | |
Издательство | Приключения: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449349132 |
4. Итак, в период СССР власть была народной– так было провозглашено в тезисах Национальной идеи В. И. Ленина, более известных как апрельские тезисы. Интересно то, что вождь даже не подразумевал всенародного Референдума и никаких тендеров и конкурсов по формированию модели власти, поэтому воцарил тоталитаризм– как венец учения В. И. Ленина. Этот венец оказался для российского менталитета терновым, поскольку гомо-сапиенс- это похотливое животное, у которого просто- таки тестостерон сносит голову и здесь уже не до нравственности- только бы удовлетворить свои естественные животные рефлексы, к которым прибавлялись приобретённые —Жадность, Стяжательство, Чванство, Зависть и проч. Религия была носителем высшей нравственности и её олицетворения, однако большевики как профессиональные революционеры не принимали другого учения кроме марксистско- ленинского, чтобы мозг гомо-сапиенсов не отвлекать на чуждые предрассудки религиозных трактовок. Нормы религиозной морали провозгласили догмами и стали всячески ниспровергать и разрушать- причём всё закреплялось на практике массовым разрушением храмов- этого культурного наследия, которые были носителями традиций православия и временных стилей в архитектуре. Любая мораль, как абсолютная истина, лучше любой даже мелких проявлений людской дикости в виде животных инстинктов, не так ли?
Вывод.
К чему нас подводит современность? Сейчас уже не только избранные понимают: что такое Власть, как функционирует и на каких принципах базируется (см раздел VIII ниже). Василь Быков в своём последнем (перед уходом) интервью сильно прозрел по этой теме.
5. «Выбор своего пути в развитии» на примере двух сильнейших экономик Старого Света.
В Китайской народной Республике (КНР) на государственном уровне сохранена и развивается современная модель построения коммунистического общества и это требует отдельной хроник и изучения. При этом, главные признаками любого общественно- политического строя является форма собственность на средства производства. Диктатура пролетариата в КНР трансформировалась в диктатуру закона не зависимо от чина и звания (!).
В Великобритании процветает своя модель общественно- политического уклада- так представительские функции государства переданы монархической династии, которая сумела сохранить все свои привилегии. UK пошла своим путём и смогла встроить в свои институты власти историческое наследство