Кавказский уроженецъ. Муслим Махмедгириевич Мурдалов

на лоне славы вечной. А вам – в хаосе тьмы кромечной

      В грязи змеиного гнезда».

      В своей статье про Айбулата В. Э. Вацуро пишет: «…что наиболее удачное стихотворение Айбулата „Правда и демоны“ напечатанное в журнале „Современник“ 1841 года том 22, где иносказательном изображении гения-поэта угадывается Пушкин А. С. и что звучит резкая инвектива против его врагов..».

      В письме П.А Плетневу, Яков Грот 26 января 1841 года пишет: «…Поэзия Кольцова мне мне не по нутру. «Руский штыкъ» К. М. Айбулата (б. Розена) есть слабое подражание Пушкину, ничтожное по идее и по многимъ стихамъ и вообще показывающее нетвердые шаги ученика…». Интересно часть фразы Плетнева «…Не твердые шаги ученика…», не хочет ли нам профессор словесности Плетнев этими словами сказать, что Айбулат ученик Пушкина и как еще одно основание утверждать о знакомстве.

      В своей статье,,Гибель Пушкина,, Б.В.Казанский (1889—1962) пишет: «… Любопытно, что едва ли не первый, намек проникший в печать, что Пушкин пал на поединке, заключается в строках стихотворения Илья Модестовичем Бакуниным (навеянных стихами Лермонтова?) Напечатанных в 1838 году в сборнике,,На все и время и пора,, анонимно без заглавия..» :

      …И нет его! Он, жаждав мести,

      Злой уязвленный клеветой,

      Пал, предрассудку ложной чести

      Напрасно жертвуя собой…

      Осмелюсь добавить несколько слов к столь авторитетному заключению профессора Казанского что если Бакунин будучи Полковником и приближенным к в.к.Михаилу Павловичу не осмелился подписаться, то я так думаю что Айбулат опубликовавший свои стихи в «Современнике» и подписавшийся под своими словами, совершил не только человеческий но и литературный подвиг. Таким образом полагаю что Айбулат выразительно в стихах отдал по достоинству, честь великому поэту за несомненно большую любовь к Кавказу.

      Возможно что Бакунин не смог прочитать,,Правда и демоны,, уже будучи генералом он был убит 1841 году в Дагестане под Хунзахом.

      Айбулат не только попрекает в убийстве или непредотвращении власть придержащих и друзей Пушкина но и попрекает чуть ли не весь русский народ за то что не сберегли гения:

      …Его альбомные созданья —

      Народной славы достоянье:

      Ихъ любитъ нашъ Славянский слухъ

      Затемъ, что въ жизни православной

      Исполненъ ихъ полетъ державный

      Затем, что в них нашъ Русский дух!

      Айбулат хотя и родился славянином, а был рожден природным чеченцем, но в какой-то мере не снимая и с себя бремя ответственности за то что не сохранили гения. Пусть даже была велика вероятность, что его минимум могли выслать из столицы, сослать в Сибирь, или даже отослать обратно на Кавказ, этого строптивого «туземца». Поэты современники и друзья Пушкина, коих после смерти Пушкина особенно прибавилось, но таких сердечных строк и резких