– с выбором неадекватных или неэффективных способов решения задачи.
Следовательно, чтобы обеспечить достижение заранее декларированного результата (то есть создание каждым участником группы своего алгоритма решения задач исследуемого типа), ведущий должен подвести группу:
– к адекватному способу оценки внешних и внутренних условий;
– к адекватному способу задания желаемого результата;
– к адекватному способу выбора или конструирования необходимых для решения задачи действий.
Для этого ведущему приходится решать следующие задачи:
– на материале группы обсудить наиболее распространенные паттерны неадекватной оценки условий, задания результата и выбора способов;
– по итогам такого обсуждения продемонстрировать рискованность и неадекватность этих паттернов;
– помочь группе исследовать связь таких паттернов с рассматриваемой проблемой;
– помочь группе исследовать причины возникновения проблемных паттернов (в контексте предложенной в главе 2 модели личности);
– на основе понимания этих причин помочь группе реконструировать проблемные паттерны в адекватные;
– предложить группе способы адаптации полученных адекватных принципиальных алгоритмов к реалиям каждого участника.
Как легко заметить, первые четыре задачи по своему содержанию относятся к деструктивному этапу группового процесса, а две последних – к конструктивному этапу.
Чтобы все сказанное перестало выглядеть совсем уж абстрактным, рассмотрим перечисленные задачи на примере.
Пример 3. В качестве такого примера возьмем уже упоминавшийся тренинг, основная тема которого – проблемы, связанные с любовью: любовью между мужчиной и женщиной, любовью к детям, родителям, к своему делу и, конечно же, к себе. Для первого шеринга ведущий задает участникам уже знакомые нам вопросы:
– Какое значение имеет для вас тема тренинга?
– С чем вы хотите уйти с тренинга?
Получая ответы на первый вопрос, ведущий интересуется у некоторых участников, что они называют словом «любовь». Участники, конечно же, дают крайне неопределенные ответы, предполагающие огромное количество опасных и болезненных последствий: «это когда один человек без другого жить не может», «когда двое чувствуют себя одним целым» и т. д. Некоторые участники честно признаются, что не могут ответить на вопрос.
На каждый из таких ответов ведущий обращает внимание всей группы, не пытаясь побудить участников к изменению их определений и не обсуждая рискованности последствий имеющихся определений. Каждый подобный разговор обрывается на самом интересном месте с обещанием непременно вернуться к этой теме.
По окончании