История исторической науки России (дореволюционный период): учебник для бакалавров. М. Ю. Лачаева

способствуя их пробуждению и накоплению духовного опыта. Сложившиеся под влиянием православной культуры условия содействовали глубокому самостоятельному осмыслению древнерусскими книжниками отечественной истории.

      Контрольные вопросы

      1. Какое книжное богатство устремилось на Русь после принятия христианства?

      2. Охарактеризуйте видовое разнообразие переводной литературы.

      3. Назовите наиболее значимые памятники переводной литературы, известные в Древней Руси.

      4. Какой круг памятников переводной литературы был известен древнерусскому автору?

      5. Какие проблемы включает явление влияния и взаимовлияния культур?

      6. В чем вы видите прямое и опосредованное влияние византийской литературы на литературу древнерусскую?

      7. В чем заключалось первое южнославянское влияние?

      Рекомендуемая литература

      1. Афиногенов Д. Е., Турилов А. А., Попов Г. В. Георгий Амартол // Православная энциклопедия. – Т. XI. – М., 2006. – С. 48–56.

      2. Истрин В. М. Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе. – СПб., 1897–1914.

      3. Калайдович К. Ф. Иоанн, эксарх болгарский. – М., 2012.

      4. Лихачев Д. С. Исследования по древнерусской литературе. – Л.: Наука, 1986. – С. 137–139. («Шестоднев» Иоанна Экзарха и «Поучение» Владимира Мономаха). – С. 226–229 («Слово о погибели Русской земли» и «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского).

      5. Матвеенко В. А. Временник Георгия монаха: издание 2006 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. – 2007. – № 2(28). – С. 96—111.

      6. Мещерский Н. А. Источники и состав древней славяно-русской переводной письменности IX–XV вв. – Л., 1978.

      7. Мильков В. В., Баранкова Г. С. Шестоднев Иоанна Экзарха Болгарского. – СПб., 2001.

      8. Переводная литература IX – начала XIII в. / История русской литературы X–XVII веков / под ред. Д. С. Лихачева. – М., 1980. – С. 36–59.

      9. Робинсон А. Н. Литература Древней Руси в литературном процессе Средневековья XI–XIII вв.: Очерки литературно-исторической типологии. – М., 1980.

      10. Самуткина Л. А. Концепция истории в «Хронографии» Иоанна Малалы: монография. – Иваново: Иван. гос. ун-т, 2001. – 143 с.

      11. Чернышева М. И. О соотношении славянского перевода «Хроники Иоанна Малалы» и ее греческого текста (на материале портретной лексики).URL: http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick. aspx?fi leticket=wpJmNwZJwE%3D&tabid=2283

      2.4. Русские летописи как историографический источник: Повесть временных лет

      Развитие древнерусской письменности в первой половине XI в. и обилие переводных произведений, прежде всего византийских и болгарских, стали той питательной средой, в которой зародилось отечественное летописание. Появление первого летописного свода ученые датируют по-разному.

      По мнению Б. А. Рыбакова и Л. В. Черепнина, свод возник в конце X в. Другой известный историк – М. Н. Тихомиров и его ученики – А. Г. Кузьмин и В. И. Буганов – считали, что речь может идти о конце X в. – начале XI в.

      А. Н. Насонов полагал, что летописание возникло в эпоху Ярослава Мудрого