От воскрешения к вознесению. Книга 2. Бессмертие – привилегия богов. Виктор Зуду

до полного деления, т.е. уничтожения единого и целого. Остановить разрушение уже невозможно. Оно набрало колоссальную силу и будет себя отражать в разрушении.

      Но человеческое разрушение можно остановить даже за мгновение до апокалипсиса, как можно остановить любой кадр киноленты, нажатием соответствующей кнопки и начать осторожно назад перематывать пленку. Если есть ход вперед, значит, есть ход назад.

      Однажды нечто важное может стать неважным, так же может быть неважным сам момент нажатия кнопки.

      ВАЖНОСТЬ ЛЮБОГО МОМЕНТА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ГОТОВНОСТЬЮ ВЕЩИ ИЛИ ЯВЛЕНИЯ ИЗМЕНИТЬСЯ САМОМУ БЕЗ ВМЕШАТЕЛЬСТВА ЧЕЛОВЕКА.

      Если вещь ещё сегодня не готова измениться сама, значит, важность момента ещё не наступила.

      Человек может подумать из каких —то своих субъективных соображений, что момент уже настал и нажмет кнопку. Что получится? Остается только догадываться…

      Чтобы нажать на кнопку, нужны очень веские основания.

      В основном все ждут, когда жареный петух клюнет в задницу. Как же человек любит тянуть до последнего, а потом вдруг стать героем дня, чаще посмертно, на поле брани со своей тенью. Герой, да и только…

      Это очень поощряется, ведь погиб во имя человечества. На тебе звезду героя посмертно.

      Сколько же не великих людей награждено эпитетом великий.

      Все завоеватели, пролившие море крови почему —то великие, наверное, потому что пролили море крови и принесли страдания и смерть миллионам людей. Так в чем же их величие? Не ложное ли оно?

      Самые богатые люди земли тоже оказывается великие. В чем же их величие? Наверное, в том, что они сделали целые государства нищими, обогатившись за их счет.

      Человек, поделивший себя на части, стал болеть по частям. Все внутренние органы по частям и болят.

      Самое интересно то, что он свои органы по частям травит, а страдает весь сам как нечто единое и целое.

      Разделив себя на дух, душу и тело, воедино собрать не может. Разделить себя сумел, а собрать не может.

      Для современного человека ход вперед, это всегда непрекращающееся деление и полное разрушение. Ход назад, это возвращение к своему единству, прекращение деления, это собирание себя по частям в единого и целого, это творчество созидания жизни.

      Разделение жизни на свою противоположность породило смерть. Смерть всё перечеркивает, весь смысл жизни от и до.

      Разделенные части в суете, рутине, ищут друг друга, шарахаясь от части к части, бегая то за одной частью, то за другой, не зная, какая часть лучше, богаче, перебирая части, ища своё женское и мужское счастье, становясь проститутами и проститутками ради получения и овладения лучшей частью.

      Сама невежественная суета имеет разрушительное значение, т.е. бессмыслицу всех своих движений.

      Степень суетливости человека обусловлена хаотичными движениями невежества, в обмане себя, что что-то знаешь