Фундаментальная философия за чашкой чая: Встреча Канта. В помощь студентам и преподавателям. Андрей Захаров

5-4493-3122-9

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Тема 1. Философия: круг проблем и роль в жизни общества

      1.1. Исторические типы мировоззрения и философия

      Понятие «философия» тесно сопряжено с понятием мировоззрения. Мировоззрение предполагает собой основу всякой философской системы. Общее, что присуще философии на протяжении её двух с половиной тысячелетнего развития, является то, что любая философия представляет собой систему определённых взглядов на мир изнутри человеческой культуры, попытка осмысления как внешней по отношению к человеку действительности, так и внутреннего мира самого познающего субъекта.

      Без наличия мировоззрения вряд ли возможно представить себе существование человеческого общества. Сам по себе феномен мировоззрения (буквально: воззрение на мир) уходит своими корнями в глубокую древность, к тому моменту, когда человек попытался объяснить мир.

      Человеческое мировоззрение представляет собой достаточно сложное образование.

      Следует выделять:

      – познавательную,

      – ценностную,

      – поведенческую подсистемы мировоззрения.

      Основными составляющими мировоззрения являются мироощущение и миропонимание, которые составляют его основные компоненты:

      – познавательную,

      – ценностно-нормативную,

      – морально-волевую,

      – практическую.

      Среди уровней мировоззрения обычно выделяют жизненно-практический и теоретический.

      Необходимо подчёркивать общественный характер мировоззрения, хотя влияние общества на мировоззрение отдельного его представителя нельзя абсолютизировать. Но, тем не менее, необходимо выделение, наряду с мировоззрением индивида, мировоззрение отдельных социальных групп, сообществ и мировоззрение той или иной эпохи в целом.

      Мировоззрение всегда выступало смысловой основой человеческой жизни, всегда связывалось с культурой человека и социальным действием. Поэтому тема мировоззрения и его исторических форм является важным для изучения философии.

      Мировоззрение как культурный и социальный феномен имеет свои исторические образы в мифе, религии, науке и философии. Кроме того, на всех этапах развития мировоззрения выделяют и обыденно-практическое мировоззрение.

      Миф – особый вид мировоззрения, специфическое образное представление о явлениях природы и коллективной жизни.

      Источником любого типа мировоззрения являются материальные, социальные и гносеологические предпосылки, обусловленные уровнем развития общества. Миф (повествование, сказание) – был первой попыткой обобщить и объяснить мир. Миф – это чувственно-наглядные поэтические образы «бессознательной» художественной переработки природы коллективным сознанием.

      В мифологии отсутствуют разграничения мира и человека, мысли и эмоции, знаний и художественных образов, идеального и вещественного, объективного и субъективного. В мифе отсутствует понятие «Я» и отделённого его от «Мы», а «Мы» от природы. В мифологии всё слитно и не расчленено, – синкретично.

      Основные типы мифов:

      – космологические,

      – антропологические,

      – астральные,

      – солярные,

      – тотемические,

      – героические,

      – эсхатологические.

      К основным функциям мифа следует отнести:

      – выработка коллективного (индивидуального в коллективных формах) представления о мире,

      – связь поколений, закреплённой единой системой ценностей,

      – поиск единства мира и человека.

      Религия – форма мировоззрения, в основе которой лежит вера в существование трансцендентных сил, и признающая за ним главенствующую роль в мироздании и жизни человека.

      Основными элементами религии являются культовая система и вероучение. Религия как форма мировоззрения носит духовно-практический характер.

      Религия – сложное явление, в рамках которого формируются нравственно-этические идеалы и представления, которые помогали развитию духовности человека, способствовали формированию общечеловеческих ценностей.

      Философия возникает на рубеже седьмого-шестого веков до нашей эры на основе потребности в целостном понимании мира, как связанного и единого в своей основе.

      Объективно положение человека в мире таково, что он реально поставлен в отношении к миру в целом, а не к его отдельным областям или свойствам. Человек противостоит миру универсально.

      Философия – как особый способ духовного освоения мира – теоретически сформулированное мировоззрение и исторически первая форма теоретического знания. Она даёт теоретическое обобщение практической деятельности людей и данных наук о мире и человеке.

      1.2. Философия: её предмет и функции

      Философия,