Гомер vs Вергилий. Демифологизация. Комментарии к «Троянской Войне». Аркадий Казанский

Читать онлайн.



Скачать книгу

Иисусе Христе – Боге-Сыне, теперь он описывает встречу двух богинь, уже умерших. Где они могут встретиться? Богу Зевсу соответствует планета Юпитер, Богу Фебу-Аполлону = Христу – Солнце (это точно отражает христианскую иерархию богов, – Иисус Христос един в трёх лицах, – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой). Где искать на небосводе супругу бога Зевса, богиню Геру? Очевидно, – это ярчайшая планета Венера (Гера – Венера). Из женских планет на небе остаётся Луна, возможно, выступающая в двух ипостасях, – богини Афины и Афродиты (убывающая и растущая Луна). Убывающая Луна видна на утреннем небе, как бы рождающаяся из восходящего Солнца (головы бога Зевса) богиня Афина Паллада. Растущая Луна видна на вечернем небе, появляясь из пены морской, подобно богине Афродите, после захода Солнца В таком случае, сейчас на небе планета Венера встречается с убывающей Луной.

      Это является первым указанием для гороскопа Гомера. Возможно, по ходу анализа текста можно будет выявить все случаи встречи планет (Олимпийских богов) на звёздном небе, чтобы понять ход времени, отражённый Гомером в его великой поэме. Встречи планет Луны и Венеры случаются ежемесячно, но Луна в эти встречи находится в разных фазах. При периоде обращения планеты Венера в 240 дней, Луна встречается с планетой Венера в течение года и как растущая, и как убывающая. Ещё одно указание, – планету Венера видит только царь Ахиллес, все остальные не видят, значит, планета Венера находится рядом с Солнцем.

      4 июля 1445 года. Убывающая Луна встречается с планетой Венера, рядом с ней планета Марс. Планета Юпитер ещё не скрывается за Солнцем, которое закрывает планету Сатурн, рядом с ним планета Меркурий. Полный парад планет в созвездии Рака. Это, – самое жаркое время года, показанная Гомером страшная засуха может случиться только в этот период.

      Богиня Афина просит царя Ахиллеса укротить свой гнев, обещая ему трикратное вознаграждение, если он смирится с потерей Брисеиды. Болтай, болтай, но рукам воли не давай.

      [И.I.223—244] Гнев укрощён, но не погашен, Царь Ахиллес покоряется Афине, богиня возвращается на Олимп, в дом небожителей. Луна опускается за горизонт вместе с Солнцем и планетой Венера, ещё не видная на небе.

      Царь Ахиллес клянётся скипетром, вырезанным из твёрдого дерева острым стальным ножом; в XV веке никто не режет дерево медным ножом и не воюет оружием из меди. Откуда берётся постоянное упоминание меди в переводах поэм Гомера?

      Демифологизация стали

      Упоминание меди, – следствие неправильного отнесения событий, описанных у Гомера во времени. Приписав им чудовищную древность, учёные встают в тупик, – в XII веке до н.э. железа и стали ещё не могло быть (хотя тот же Вергилий постоянно пишет о железе). Постоянное упоминание меди переводчиками связано с тем, что греческое слово, очевидно отображающее: «кованая сталь, булат, железо», от «χαλκ» = кузнец, переводят, как «медь». Отсюда рождается никогда не существовавший бронзовый (медный) век. А само слово «χαλκὸς» читается просто, – «халибский