Исторические личности сквозь призму психиатрии. А. М. Спринц

зрительные галлюцинации (фигура Джабраила) также не характерны для психических заболеваний (возможны лишь в поэтическом вымысле, как в поэме «Черный человек» Есенина). Если это не галлюцинаторные переживания, что же тогда? Может быть, вымысел Мухаммеда? Но вряд ли окружающих его язычников вдохновил бы рассказ о видениях архангела под звук колокола. Скорее всего, эпилептик Мухаммед, создавая новую религию, в своем уединении испытывал необыкновенный душевный подъем с напряжением всех психических функций: восприятия, воображения, эмоций. А у людей с мощным зрительным и слуховым воображением представляемые образы мало отличаются от реальных (таких людей еще называют эйдетиками). Состояния с повышенным эмоциональным фоном, напряжением всех сфер деятельности наблюдаются при эпилепсии – это экстатические состояния, они неоднократно описаны великим эпилептиком Ф. Достоевским.

      Более сложна интерпретация описания «ночи вознесения». Это преподносится как сон, и, казалось бы, можно заподозрить сновидное помрачение сознания (онейроид), когда больные «путешествуют» по межзвездным далям. Но «ночь вознесения» для психиатрического феномена онейроида слишком упорядочена и последовательна, для экстатического состояния – слишком многообразна. Это заставляет думать, что описание данного события приукрашено последователями пророка. Но, в общем, эпилепсия помогала пророку Мухаммеду создавать религиозное учение в состоянии экстаза.

      Жанна д’Арк

      Число психиатрических диагнозов, поставленных Жанне д’Арк, велико. Но прежде чем мы приступим к ее жизнеописанию (весьма краткому и относящемуся только к дальнейшей психиатрической оценке), немного расскажем о времени, в которое она жила, которое сформировало ее. Шла Столетняя война, и Франция терпела одно тяжелое поражение за другим. Страна была унижена и разорена. На востоке страны, где находилась деревня Домреми, бесчинствовали отряды бургундцев, принявших сторону Англии: они убивали, занимались мародерством, угоняли скот. Главная черта того времени – негде и не у кого было искать защиты. Король и правительство Франции, хотя находились и недалеко от До-мреми, не обладали даже видимостью власти. Народ жил лишь ожиданием чуда, ходили слухи о некой Деве, от которой можно ждать спасения.

      Жанна д’Арк, единственное прижизненное изображение

      Жанна родилась в Домреми в 1412 г. Ее родители и братья были простые крестьяне, самые обычные люди, но Жанна была на них непохожа (слухи о ее дворянском, тем более королевском, происхождении не заслуживают внимания; о многих заметных деятелях – Петре Великом, Павле I, Сталине и др. – говорили, что они не того происхождения). Жанна предпочитала одиночество, прогулки на природе, у ручья и дуба, где якобы обитали феи. Однажды она рассказала, что общалась с феями, что вызвало гнев отца и братьев, которые даже хотели ее утопить. Другим любимым местом Жанны была церковь. Там она слышала страстные обличения жестокости