Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга первая. Март, апрель, май. Митрополит Владимир (Иким)

с чистой душою. Вот так же лишь зло людям могут принести те, кто устремляется в политику, имея сердца, зараженные гордыней и низкими страстями. Надежда же наша – на неведомых миру молитвенников, на любовь христианскую, весь мир объемлющую, на тишину, в которой совершается великое дело Божие.

      Не над одною Тверью, но над всем русским народом распростер святитель Арсений Тверской чудесное свое предстательство. Ныне, чествуя память святого архипастыря, обратимся же к нему с теплой молитвою: «И мы, твоея ограды словесныя овцы, любезно вопием ти: не забуди чад твоих, ихже мудре собрал и возлюбил еси».

      Богу же, являющему святых Своих на спасение миру, подобает всякая слава во веки веков.

      Аминь.

      Слово в день памяти святого благоверного князя Даниила Московского

      (4/17 марта)

      Княже милостивый и щедрый! Собери нас друг ко другу, да печали ближняго своего кийждолюбовию нелицемерною приобщается.

Молитва благоверному князю Даниилу

      Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

      Дорогие во Христе братья и сестры!

      Слава Москвы, объединительницы Российской державы, покоилась в колыбели двухлетнего князя-младенца. Беззащитным сиротою оставался в этом мире сын святого Александра Невского и праведной Вассы. Поразительно, что никто из хищных властолюбцев того времени не посягнул на жизнь и удел князя-ребенка. Господь хранил избранника Своего, благоверного Даниила Московского (1261–1303).

      Удел святого Даниила не вызывал зависти. Словно в насмешку, малолетнему князю выделили для правления малую и убогую Москву – жалкий деревянный городишко со скудными угодьями. Кто мог тогда предполагать, что не древнему Владимиру, не богатому Новгороду, не пышному Ростову, а именно Москве суждено стать сердцем Руси? Начатки будущего величия Первопрестольной – в скромных деяниях благоверного князя Даниила, совершавшихся вдали от большой политики, братоненавистнической кровавой борьбы вокруг великого княжения.

      Конец XIII века был одним из самых мрачных и позорных периодов русской истории. Нет, не Золотая Орда, а собственные честолюбцы в то время опустошали родину и губили народ. Недолго наслаждалась Русь покоем, обретенным при благоверном князе Александре Невском (1221–1263). Средний его сын, непотребный потомок великого отца, Андрей Александрович, явился палачом Отечества. Очевидно, этот человек был одержим бесом властолюбия. Князь Андрей рвался к великокняжескому достоинству и люто ненавидел старшего брата, великого князя Димитрия Александровича. Одержимый этой враждой, шел он на любое преступление. В воинственной Орде можно было собрать полки, готовые отправиться на Русь «погулять» – резать, жечь, грабить. И князь Андрей вербовал целые полчища, обрушивая их на родную землю. В Переславль ворвался он в самый день Рождества Христова – залил город кровью и вопреки даже ордынским законам не пощадил и храмов