Современная философия. В. С. Соловьев

(? – В.С.), которое представлено в вещи и придает этой вещи специфический общественный характер (? – В.С.). Капитал – это не просто сумма материальных и произведенных средств производства (? – В.С.). Капитал – это превращенные в капитал средства производства (? – В.С.), которые сами по себе столь же являются капиталом, как золото или серебро сами по себе – деньгами»59. Странный вывод: капитал – это капитал, потому что золото и серебро – это деньги. Однако золото и серебро являются деньгами только тогда, когда эти деньги изготовлены из золота и серебра, хотя сами по себе золото и серебро могут обладать стоимостью.

      Самовозрастание капитала К. Маркс объясняет теорией «прибавочной стоимости», суть которой сводится к следующему. Свою работу «Капитал» классик начинает с определения товара как «…внешнего предмета, вещи, которая, благодаря ее свойствам, удовлетворяет какие-либо человеческие потребности… ˂…˃ …полезность вещи делает ее потребительной стоимостью (курсив наш. – В. С.). Потребительные стоимости образуют вещественное содержание богатства, какова бы ни была его общественная форма (? – В. С.)»60. Именно на этих постулатах построено все дальнейшее изложение теории К. Маркса.

      Человек для поддержания своей жизни и личностного развития потребляет только искусственные продукты, т. е. продукты, произведенные его трудом в социально организованных формах. Вместе с тем он потребляет не товар как стоимостную оценку продукта и не его «потребительную стоимость», а сам продукт независимо от его стоимости. Форму товара, т. е. стоимостной оценки, продукты потребления временно приобретают на рынке, в сфере обращения. Покупатель также приобретает не товар за ценовую стоимость, устанавливаемую продавцом, а продукт потребления определенной потребительской ценности, полезности данного продукта для человека в момент его приобретения. Полезность, или ценность, потребляемых продуктов определяется не стоимостью, а совершенно другими потребительскими свойствами продукта и условиями потребления. Поэтому ценность продукта потребления для покупателя нельзя смешивать со стоимостью, а тем более приравнивать к потребительной стоимости или к цене61. Это принципиально различные категории. «Потребительная стоимость» – вообще нонсенс. Стоимость продуктов потребления независимо от формы их существования (вещной или идеальной) – это чисто умозрительная расчетная категория, определяемая условным способом расчета, и никакой объективной характеристики продукта потребления не представляет.

      Основная ошибка К. Маркса заключается в его аксиоматическом утверждении, что трудом рабочего производится потребительная стоимость. Между тем в действительности трудом многих участников производственного процесса (основных и вспомогательных рабочих, инженеров, конструкторов, технологов, экономистов и других специалистов системы управления) производится не «потребительная стоимость», а продукт потребления. Все

59

Маркс К. Указ. соч. – С. 636–637.

60

Там же. – С. 43, 44.

61

Здесь происходит смешение понятий в отношении продукта – его «ценность» и «цена», или «стоимость». Хотя понятия «цена» и «ценность» являются однокоренными, их значение принципиально различно. Ценность продукта потребления определяется потребительскими качествами, т. е. той пользой, которую он приносит потребителю: калорийностью, составом ингредиентов, необходимых для жизни организма (в продуктах питания), степенью защиты от климатических невзгод (одежда, обувь), возможностью сокращения тяжелого физического труда и расходов усилий и человеческой энергии (бытовая техника) и т. п. Цена продукции – это стоимостная характеристика продукта в сфере обращения, никакого отношения к ценности продукта не имеющая. Она определяется стоимостью затрат на производство и реализацию продукции.