Философия неоднозначных понятий – 2. Сборник статей. Андрей Тихомиров

лошадей. Сердца (червы) символизировали мужество и стойкость офицеров, а алмазы (бубны) напоминали тип прочных стрел, выпускавшихся из аркебуз.

      В семнадцатом веке четыре масти предостерегали от четырех опасностей в жизни человека: убийства, насилия, беспорядков и преступлений ради выгоды.

      Но находились и такие, кто считал масти достойными знаками и ставил в соответствие мечам справедливость, посохам – мужество, кубкам – веру, а монетам – милосердие.

      Четыре масти уподобляли четырем временам года, четырем первостихиям, четырем мирам Каббалы, четырем магическим элементам алхимии и, конечно, четырем буквам имени Бога – YHWH (тетраграмматон).

      Книга перемен:

      Древнекитайская «Книга перемен», в устной форме зародившаяся около 5 300 лет назад, оказалась записанной лишь после того, как прошло примерно 2 000 лет. Изначально метод предсказаний, излагавшийся в ней, был прост. Использовались две линии: одна – сплошная, другая – прерывистая. Они позволяли гадающему лицу получить утвердительный или отрицательный ответ на постоянный вопрос – наподобие того, как это делается при гадании с монетой (падает решкой вверх – да, орлом – нет).

      Затем возникла серия диаграмм, в которых вертикальные линии чертили попарно, а позже – триграмм, включающих в себя восемь комбинаций (столбцов) из трех линий; каждая комбинация получила свое название: «Небо», «Земля», «Солнце», «Луна», «Воздух», «Вода», «Гора», «Гром».

      Значения линий, однако, не были резко противоположными. Сплошная («янь») носила в себе, скорее, генерирующее начало, а прерывистая («инь») – воспринимающее. Когда «янь» начинает, «инь» поддерживает. Другие значения «янь» и «инь» – свет и тень, жесткий и мягкий, экспрессивный и созерцающий, твердый и податливый, сильный и слабый, день и ночь и т. п. Существует множество и других смысловых оттенков, но никогда эти понятия не определяются как хорошее и плохое. Иногда возникает острая необходимость в «янь», иногда – в «инь». Всегда одно начало дополняет другое. И только из сочетания обоих начал получается то, что называется основой бытия. Это особенно видно при изучении триграмм и их толкований.

      Триграмма «Небо» воплощает собой силу в чистом виде, поскольку она составлена из трех «янь». Отсюда другое ее дополнительное значение – небеса, всемогущие и благословляющие «Землю», которая представлена воспринимающим началом – тремя «инь».

      Подобным же образом триграмма «Солнце» может быть истолкована как огонь, и даже молния. В расширенной интерпретации триграмма «Луна» означает все, что стоит на пути, вытесняет солнечный свет: тучи, дождь и даже опасный поток в узком ущелье.

      Из прочих триграмм «Вода» может также обозначать озеро или болото, море или океан, «Гора» – высоту или вершину. «Гром» – борьбу, душевное смятение.

      Существуют и другие, более сложные значения триграмм, связанные с ассоциациями. Триграмма «Солнце» может означать также ветер,