Название | Нацизм |
---|---|
Автор произведения | Дмитрий Goblin Пучков |
Жанр | История |
Серия | Тупичок Гоблина |
Издательство | История |
Год выпуска | 2018 |
isbn | 978-5-4461-0863-3 |
В рамках дискуссии, которую инициировал Монтесинос и его последователь Бартоломе де лас Касас в Испании, было официально признано, что у индейцев есть душа. Это было подтверждено специальной буллой папы римского.
Это важно, да.
Соответственно, индейцы были признаны людьми и с ними можно было иметь обычные человеческие отношения, например дружить или жениться на индеанках.
Кстати, Эрнан Кортес был сторонником создания креольского общества, он поощрял браки между европейцами и индеанками. Другое дело, что в какой-то момент испанская корона испугалась влияния Кортеса и сняла его со всех постов. В награду ему досталось клеймо захватчика и поработителя, хотя это был довольно разумный управляющий, который терпимо относился к местным порядкам. Единственное, что запрещал, – человеческие жертвоприношения. А так, при нем даже велись богословские диспуты об устройстве мира между католиками-миссионерами и местными жрецами.
Таким образом в рамках католической картины мира стало возможным более-менее приемлемое отношение к аборигенам, которое во всяком случае исключило геноцид.
Но история не стояла на месте. Напомню, что XVI век – это время активного развития капитализма (в 1599 году первая буржуазная революция произошла в Голландии). Становление капитализма требовало новой идеологии, которая пришла в образе протестантской религии.
Протестантская – от слова «протест».
Да. Одной из главных протестантских держав в XVI веке стала Англия. А Англия как раз была главным соперником Испании и очень активно использовала в качестве пропагандистского оружия эту так называемую черную легенду об истреблении индейцев испанскими конкистадорами. Но в реальности в самой Англии шлифовались идеологемы, которые в дальнейшем позволили истреблять население собственных колоний в гораздо больших масштабах и, как ни трагично это прозвучит, с большим успехом.
Эффективнее дело было поставлено. Не зря Гитлер так на них заглядывался.
Совершенно верно. Как бы несправедливо не складывались дела в средневековой Европе, в сознании католической паствы все люди всё равно были равны.
Перед Богом?
Разумеется. Если они не равны на земле, то на небесах они абсолютно равны перед Господом.
А в протестантизме как?
Протестантизм выдвинул концепцию предопределения, согласно которой человек еще до своего рождения предопределен либо к спасению, либо нет. Разгадать замысел Господа невозможно. В событиях земной жизни можно искать лишь божественные намеки на то, спасешься ли ты или нет. Таким намеком на благоволение Всевышнего был жизненный