Смоленская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры. Вера Глушкова

были репрессированы якобы за «сотрудничество с оккупантами», однако уже не было массовых преследований верующих людей и закрытия храмов. Но даже через 40 лет после окончания войны, в 1985 г., на Смоленщине действовало всего 35 храмов, расположенных главным образом в ее глубинке.

      С 1985 г. реальные практические действия по оживлению церковной жизни на Смоленщине начал тогда архиепископ Кирилл (В.М. Гундяев). Тогда к Смоленско-Вяземской епархии присоединили удаленную от Смоленской области Калининградскую область, епархия стала называться Смоленской. Только за первые 15 лет пребывания на Смоленской кафедре Владыки Кирилла было восстановлено и построено в Смоленской области 39 храмов (и в Калининградской области 27); затем были восстановлены или построены заново десятки других храмов; была создана действенная система духовного образования, включающая 2 православных детских сада (в Смоленске и Велиже), 2 православные гимназии (в Смоленске и Рославле), Духовное училище, Смоленскую Духовную семинарию (1995). Для школ был разработан учебный курс «Основы православной культуры» и факультативный курс «Основы православной этики и культуры», похожие курсы были разработаны для специальных высших и средних учебных заведений Смоленской области. Стали возрождаться закрытые в советский период монастыри.

      Сейчас в Смоленской области действует 5 монастырей (три мужских и два женских). Мужские монастыри: Свято-Преображенский Авраамиев (г. Смоленск), Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский (с. Болдино), Свято-Преображенский (г. Рославль). Женские монастыри: Свято-Димитриевский (г. Дорогобуж), Вяземский Иоанно-Предтеченский (г. Вязьма).

      В ряде смоленских храмов пребывают православные святыни и реликвии, в том числе в Смоленске – чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия» (XVI в.), чудотворная Казанская икона Божией Матери, чудотворная мироточивая икона преподобного Серафима Саровского. Около храма села Темкино находятся чтимая могила схимонахини Макарии и святой источник Ильи Пророка. В селе Болдино пребывают (под спудом) святые мощи Герасима Болдинского. В городе Десногорске бьёт святой источник Казанской Божией Матери на месте явления (обнаружения) иконы Божией Матери Казанская. В деревне Луги есть святой источник святителя Николая Угодника на месте обретения иконы святителя Николая и место, где жил будущий великий преподобный старец Моисей Оптинский (XVIII в.) и другие.

      В прошлом многовековые территориальные претензии Литвы и Польши на Смоленские земли, временное пребывание части этих земель вне Русского государства (даже в условиях их возвращения России) способствовали распространению на Смоленщине и других религиозных верований, кроме Православия. Наиболее сильные позиции из них смогла завоевать католическая церковь, усилению которой на своих захваченных смоленских территориях раньше усиленно способствовали Литва и Польша (униатская архиепископия была открыта в Смоленске в 1625 г.). В наши дни на территории Смоленской области, кроме православных