Название | Дух и предназначение. Путь гармонии |
---|---|
Автор произведения | Сатья дас |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Веды. Наследие |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-5-17-096192-4 |
Человек, который живет в мире, в котором мы всё должны совмещать. То есть у нас всегда будет два вида обязанностей. Один вид обязанностей называется дхарма, второй вид – санатана дхарма. Что такое дхарма? Это обязанности кого? Все уже знают первое слово «обязанности», дальше не знает никто. Дхарма – это обязанности человека в этом мире. То есть это обязанности, которые ограничены временным пребыванием в этом теле. То есть мои обязанности – дхарма, и она не вечная. Потому что я не вечный. Очевидно, как ни прискорбно признать, я умру когда-то и буду лежать в гробу. И у меня есть обязанности мужчины, обязанности мужа, обязанности отца, обязанности сына, обязанности гражданина и так далее. То есть на меня эти обязанности возлагают, и я их не могу не выполнять. Должен ли я их выполнять? А куда ты денешься с подводной лодки? Конечно, а куда ты денешься, надо выполнять. Попробуй не выполнять обязанности мужа, попробуй не выполнять обязанности сына, обязанности отца, обязанности мужчины. В 18 лет придут из военкомата ответственные товарищи, заберут куда-то защищать Родину. И поедешь ты… далеко. Я вот неделю ехал. Мы должны это делать, и ничего ты с этим не сделаешь. Но существует второй вид обязанностей – это санатана дхарма, это вечные обязанности, которые не связаны с телом, это обязанности души.
Из диалогов:
– И эти обязанности, они у мужчин и женщин какие?
– Разные.
– Нет, одинаковые. Почему?
– Потому что душа одна.
Они не имеют пола. Я как душа, вы как душа, ну, Бог его знает, возможно, в духовном мире мы подушки. Красивые подушки и колоритные. И задача человека – совмещать эти два вида дхармы. Как пример приводится поезд метро, который едет по двум рельсам. Можно ли ехать по одному рельсу? Ну, есть у нас специальные монорельсы, это так святые ездят, то есть святой может ехать только по одному рельсу. По санатана дхарме. Он святой, он не от мира сего, у него нет материальных желаний, он задался целью. Пока у человека есть хоть одно материальное желание, он обречен ехать по двум рельсам,