Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид. Михаил Трещалин

ловить значительно проще и удобнее, но о том, что рыбалка была днем в тексте Главы 21 ничего не сказано. Ночь, прежде всего, ассоциируется с темнотой. Если допустить солнечное затмение, то это явление кратковременное и не сравнимое с продолжительностью ночи.

      Следовательно, в тексте Главы 21 (в частности, разделах 21.3, 21.5, 21.6) иносказательно отражены события на Земле, предшествующие явлению Иисуса, и связанные, так или иначе, с длительным отсутствием Солнца. Поэтому дальнейший анализ основывается на сопоставлении информации, приведенной в различных литературных источниках, которая логически и хронологически соответствует текстам «Евангелия» и «Откровения».

      В исторических хрониках и летописях указывается, что мир был окутан сумерками в год смерти Цезаря – 44 г. до нашей эры. Плиний писал: «После убийства Цезаря диктатора и во время войны Антония, почти в продолжении целого года не рассеивался мрак». Этот период отражен в стихах Вергилия:

      «… В час, когда Цезарь угас, пожалело и Солнце о Риме,

      Лик лучезарный оно темнотой багровеющей скрыло.

      Ночи навечной тогда устрашился мир нечестивый…».

      Наступление сумрака объясняется попаданием в атмосферу Земли пыли кометы, появившейся 22 сентября 44 г. до нашей эры.

      Объяснение тому, что в Главе 21 излагаются последствия событий 44 г. до нашей эры может быть следующим.

      1. В качестве подтверждения такой точки зрения следует привести мнение Ч. Додда, специалиста по «Евангелию» от Иоанна, который отмечает, что эта книга основана на «…Древней традиции, независимой от остальных Евангелий, и заслуживает серьезного внимания, поскольку обогащает наши знания об исторических фактах, касающихся Иисуса Христа». Исследователи наследия Иоанна Богослова также отмечают его всестороннюю одаренность и обширные знания. В частности установлено, что Иоанн был глубоким почитателем Библейского текста Старого Завета: из 404 стихов всей книги «Апокалипсиса» 278 являются прямыми цитатами из Старого Завета. Безусловно, «Евангелие» – это учение Самого Христа (евангелисты дают только его изложение), а не произведение, где рассматривается последовательность исторических событий на Земле.

      2. Учитывая, что «Апокалипсис» и «Евангелие» были написаны во второй половине первого века нашей эры, а также возраст автора этих произведений (Апостол Иоанн скончался на седьмом году царствования императора Траяна – 105 г., прожив на земле более 100 лет, оставшись единственным живым человеком, видевшим Иисуса Христа во время Его земной жизни), вероятно, что Иоанн знал о катастрофе, произошедшей в 44 г. до нашей эры, посредством преданий, рассказов, письменных свидетельств (принято считать, что один век включает три поколения людей).

      В связи с изложенным интересно отметить, что эпоха «четвертого Солнца» в соответствии с «Ватикано-Латинским кодексом» древних ацтеков закончилась разрушением, которое пришло в виде проливных дождей и наводнений. Человечество погибло от голода, который пришел вслед за морем крови и огня: «После гибели четвертого Солнца, мир погрузился