Добро и Зло. Послания Владык Мудрости. Татьяна Микушина

вызвались Высокие Духи, пребывающие в состоянии блаженства, или нирваны, со времени предыдущих манвантар. Эти Духи должны были сойти в высокоорганизованную материю и придать ей присущее им качество, свойство огня, пламени, мудрости.

      Они сошли. Они сошли в тела людей, которые были животными по своей сути. И сообщили людям присущее им самим качество огня. И глаза людей осветились огнем разума. И люди поняли, что они отличаются от животных. Таким образом, каждый человек получил внутрь себя семя, искру, огонь от высоко духовных Существ, которые спустились в материю из высших сфер огня.

      Каждый Высокий Дух дал частицу своего огня многим человеческим существам.

      И каждый получил наделение разумом в соответствии со степенью и уровнем своего развития.

      Это было падение в зарождение Высших Духов, или Ангелов. Они сошли частично под влиянием Космического Закона, частично руководствуясь собственным побуждением спасти человечество Земли от уничтожения. Поскольку лишенное разума человечество не могло соответствовать Божественной цели, с которой оно было создано.

      Изъян в человеке удалось исправить жертвой со стороны этих Высоких Существ, которые пожертвовали своим нирваническим покоем, чтобы сойти и помочь.

      Они сошли и наделили людей разумом и частью собственных свойств, которые являлись лишь бледным отражением их прежних заслуг в прошлых манвантарах.

      И что человечество? Человечество стало разумным. И оно получило право действовать в соответствии со своей свободной волей. Так, как разум каждого велел.

      И когда люди осознали, что они подобны Богам, то они начали вести себя как Боги. Они начали вести себя так, как, они думали, должны вести себя Боги.

      Они хотели пребывать в блаженстве и удовольствиях, они хотели получать все доступные им виды наслаждений в этом физическом мире.

      Разум человека, когда он сталкивается с проявленным плотным миром, носит двойственный характер. Именно потому, что те качества Богов, которые существуют в Божественном Мире, на плане иллюзии превращаются в свою полную противоположность.

      В этом заключается парадокс проявленного мира. И в этом заключается замысел Бога для проявленного мира.

      Когда ум начинает действовать в условиях материального мира, он вынужден использовать плотную материю в качестве предмета, к которому он прилагает свои способности. И когда ум начинает прикладывать свои способности к плотной материи, помня о Божественном Мире, он пытается ввести законы Божественного Мира в плотный мир. А поскольку материя имеет очень низкие вибрации, то любое качество ума, применяемое в физическом мире, может приводить к созданию противоположности тому качеству, которое было бы создано в результате подобных усилий в тонком мире, в мире огненном.

      Вот тут тайна. Когда Высокий Дух попадает из огненных сфер в низшие миры и продолжает использовать качества ума, присущие огненному миру, в материи, то результат воздействия на материю не всегда будет