Святитель Дионисий, архиепископ Суздальский. Служба. Акафист. Житие. Сборник

́х Во́лги оби́тель чу́дную основа́вый/ и храм Вознесе́ния Госпо́дня устро́ивый./ Ра́дуйся, мно́жество и́ноков собра́вый/ и нача́льником от Христа́ над ни́ми поста́вленный./ Ра́дуйся, двана́десять и́ноков на про́поведь Ева́нгелия посла́вый/ и во страны́ и гра́ды ве́рхния напра́вивый./ Ра́дуйся, святи́телю о́тче Диони́сие.

      Ра́дуйся, святи́телю о́тче Диони́сие,/ Су́здальския страны́ храни́телю./ Ра́дуйся, моля́щимся кре́пкое упова́ние/ и христиа́ном му́дрый учи́телю./ Ра́дуйся, Правосла́вия ревни́телю/ и благоче́стия храни́телю./ Ра́дуйся, е́реси стриго́льников обличи́телю/ и неуста́нный в труде́х святи́телю./ Ра́дуйся, всем нам засту́пниче необори́мый/ и пред Бо́гом те́плый предста́телю.

      Ра́дуйся, Це́ркве Правосла́вныя све́тлое украше́ние/ и Христо́вых за́поведей изве́стный храни́телю./ Ра́дуйся, земна́го оте́чества на́шего све́тлое ра́дование/ и заблу́ждших к све́ту богопозна́ния путеводи́телю./ Ра́дуйся, мона́хов преди́вный наста́вниче/ и мирски́х челове́к те́плый засту́пниче./ Ра́дуйся, Су́здальскаго уде́ла украше́ние/ и Нижегоро́дскаго кра́я удобре́ние./ Ра́дуйся, я́ко Росси́йския земли́ светоза́рное свети́ло яви́лся еси/ и храм Ду́ха Всесвята́го обре́лся еси́,/ ра́дуйся, преди́вный иера́рше Диони́сие.

      Ра́дуйся, во епи́скопа Ни́жняго Нова́града поста́вленный,/ осия́нием доброде́телей христиа́нских всеукра́шенный./ Ра́дуйся, от е́реси стриго́льников защи́тниче му́жественный/ Це́ркве и всея́ земли́ Росси́йския яви́выйся./ Ра́дуйся, и́же Боже́ственною ре́вностию распала́емый,/ разори́л еси́ тьму ерети́ческаго нече́стия./ Ра́дуйся, му́дростию слове́с твои́х кня́зя му́жески обличи́вый,/ правосла́вныя зако́ны утвержда́я./ Ра́дуйся, в Константи́не гра́де всех свои́ми доброде́тельми удиви́вый/ и за ре́вность ве́лию о Го́споде/ митрополи́том Ру́сския земли́ поста́вленный,/ святи́телю о́тче наш Диони́сие,/ ты же моли́ся о спасе́нии душ на́ших.

      Сла́ва, глас 6

      Вели́кия Ки́ево-Пече́рския Ла́вры о́трасль духо́вная был еси́,/ на реку́ Во́лгу с ико́ною Бо́жия Ма́тере прише́л еси́/ и на ея брега́х, близ Ни́жняго Нова́града, чу́дную оби́тель устро́ил еси́,/ посто́м, моли́твою, слеза́ми весь край сей освяти́вый/ и мно́жество и́ноков в ней собра́вый,/ духо́вно возрасти́вый и во а́нгельский о́браз посвяти́вый/ Евфи́мия преподо́бнаго и Мака́рия досточу́днаго,/ с ни́миже моли́ся, святи́телю о́тче Диони́сие,/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

      И ны́не, Богоро́дичен: Кто Тебе́ не ублажи́т:

      Вход. Проки́мен дне. Чтения три.

      При́тчей чте́ние (главы 3 и 8); При́тчей чте́ние (главы 10 и 11); Прему́дрости Соломо́новы чте́ние (глава 4).

      На стихо́вне стихи́ры, глас 1

      Подо́бен: Небе́сных чино́в: Преди́вный иера́рше Диони́сие,/ житие́м со Христо́м соедини́лся еси́,/ чре́сла любо́вию препоя́сал еси,/ смире́нных путь позна́л еси,/ свети́льник ве́ры украси́л еси/ еле́ом милосе́рдия и ми́лости./ Тем с му́дрыми вшел еси́ в Небе́сный Черто́г,/ иде́же, предстоя́й Влады́це Христу́,/ моли́ся, да услы́шим вопль, призыва́ющий в полу́нощи,/ и вси изы́дем гото́ви в сре́тение Ему́.

      Стих: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду,/ и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.

      Вма́ле был еси́ ве́рен, преблаже́нне Диони́сие,/ над мно́гими тя поста́ви Госпо́дь,/ те́мже и просла́вился еси́/ доброде́тельнаго жития́ о́бразом,/ Того́ законоположе́нием после́дуя,/ я́ко и́стинный де́латель виногра́да Христо́ва яви́лся еси́/ и возше́л еси́ в ра́дость Го́спода твоего́,/ Ему́же ны́не предстоя́, мо́лишися о душа́х на́ших.

      Стих: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ в за́поведех Его́ восхо́щет зело́.

      Ревни́телю благоче́стия,/ изря́дный де́лателю виногра́да Христо́ва,/ Свяще́нных Писа́ний соверше́нный позна́телю,/ преда́нием приле́жный исполни́телю,/ и́хже прия́л еси́ от Христа́ Бо́га/ и святы́х Его́ апо́столов,/ те́мже яви́лся еси́ свети́льник Це́ркве, святи́телю Диони́сие,/ не преста́й моля́ся о всех, к твое́й по́мощи прибега́ющих.

      Сла́ва, глас 6

      Мирски́й мяте́ж оста́вил еси́/ и взе́м крест, после́довал еси́ Христу́,/ преподо́бных Анто́ния и Феодо́сия/ учени́к доброде́тельный яви́лся еси́,/ Бо́га возлюби́вый всем се́рдцем,/ те́сным путе́м ше́ствовал еси́,/ любо́вию Христо́вою утвержда́яся,/ и ны́не, на свое́ ста́до с Небесе́ взира́я,/ моли́ся Го́сподеви поми́ловатися душа́м на́шим.

      И ны́не, Богоро́дичен: Творе́ц и Изба́витель:

      Тропа́рь, глас 8

      Правосла́вия ревни́телю,/ благоче́стия наста́вниче,/ и́щущим спасе́ния до́брый ко́рмчие,/ мона́шествующих богодухнове́нное украше́ние,/ богоно́снаго Евфи́мия собесе́дниче, святи́телю Диони́сие,/ уче́ньми и доброде́тельми оте́чество твое́ просвети́л еси́,/ не забу́ди нас, чту́щих тя,/ но в ми́ре упра́ви живо́т наш.

      На утрени

      На Бог Госпо́дь: тропа́рь свята́го, два́жды.

      Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

      По 1-й стихоло́гии седа́лен, глас 8

      Равноа́нгельно во оби́тели Пече́рстей пожи́л еси,/