Философия бытия. Книга 1. Философами не рождаются, ими становятся. Виктор Зуду

ЕДИНОГО ПРИНЦИПА

      Я использую все 9 точек зрения и нахожу необычное в обычном, неочевидное в очевидном, невероятное в вероятном.

      Тема одна и та же, а точки зрения разные. У меня получаются разные размышления на одно и тоже.

      Сейчас утро, 17 января 18 года. 6 часов.

      О принципе я уже писал, но о едином принципе мной написано мало, вот я решил дополнить информацию.

      Я буду писать о едином принципе проявления всего и вся во всей Вечности, замахнувшись написать о едином принципе проявления самой Вечности.

      ПРИНЦИП -это единая суть проявления, а сутью проявления является единый принцип проявления сути.

      Скажете, игра слов? Но надо вдуматься в это определение. Если не получается, не партесь и не напрягайтесь, видимо, у вас много других моментов в жизни, над которыми надо задуматься.

      Единым принципом проявления всего и вся в Вечности является ОТРАЖЕНИЕ.

      Отражения бывают зеркальными односторонними и линзовыми двусторонними.

      Сами линзы бывают выпуклыми и вогнутыми, а так же выпукло-вогнутыми.

      Если видеть в какую отражательную зону попал, тогда можно видеть, как работают эти отражения и от чего они проявляются -от зеркала или зеркал, или от разносторонних линз.

      Я уже писал, что воздух состоит из большого процентного содержания воды, но в воздухе вода не видна и сам воздух прозрачен, но всегда влажен с разным процентом содержания влаги.

      Вода в воздухе содержится в виде невидимых обычному зрению НАНОКАПЕЛЬ, этих нанокапель бесконечное множество и все нанокапли образуют огромную вогнуто -выпуклую линзу.

      Так что каждый из нас находится внутри огромной водяной линзы, притом прозрачной и чистой.

      Так как прозрачность является единственным цветом бесцветия, то через данную прозрачность видны все её цветовые оттенки от белого до черного и того их 9.

      Чтобы всё и вся отражалось, необходимо, чтобы за предметами и явлениями стояли односторонние зеркала, именно за, а не перед.