Подвижник Панагуды. Воспоминания о старце Паисии. священник Дионисий Тацис

жизни афонский старец. В книге иеромонаха Антония-святогорца «Жизнеописания афонских подвижников благочестияXIXвека» (М., 1994) нас. 117 о нем говорится, что он «привлек к себе весьма многих учеников – все бедные, убогие и больные имели радушный прием у старца, все к нему имели доступ, так как двери убогой его келий ни днем, ни ночью не запирались; всякий желающий прямо шел к нему и объяснял ему свои нужды, свои скорби и помыслы. За больными сам старец ухаживал: это был для всех нуждающихся родной отец. Сами турки называли его "бизим баба" – то есть наш отец!». Книга отца Паисия «Афонский старец Хаджи-Георгий» в настоящее время готовится к изданию в России. – Ред.

      9

      В Греции принято лобызать руку не только священника, но и всякого человека в рясе, в том числе монаха. – Перев.

      10

      Пс. 62, 23 – Ред.

      11

      Дионисиатис – то есть насельник афонского монастыря Дионисиат. Отец Феоклит – известный духовный писатель. – Ред.

      12

      На Святой Горе всего двадцать монастырей. – Ред.

      13

      Ср.: Пс. 7, 10. – Перев.

      14

      Административный центр Афона, где находится Протат, осуществляющий коллегиальное управление Святой Горой. – Перев.

      15

      Имеются в виду раскольники, отпавшие в раскол после перехода Элладской, Константинопольской, а также ряда других Православных Церквей на новый григорианский календарь в двадцатых годах XX столетия. Такие раскольники есть и на Афоне, хотя на Афоне традиционно служат по юлианскому (старому) календарю. – Перев.

      16

      Так в оригинале. – Перев.

      17

      Иероним, Архиепископ Афинский и всея Эллады (1967–1973). – Перев.

      18

      Видимо, кислородная подушка. – Перев.

      19

      Священномученик Косма Этолийский (1714–1779; пам. 4/17 августа). – Перев.

      20

      Издана в России Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой в 1997. – Ред.

      21

      Уже упоминавшаяся книга «Отцы-святогорцы и святогорские истории». – Ред.

      22

      Издана в России Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой в 2002. – Ред.

      23

      Впрочем, именно это вряд ли можно считать правилом, не имеющим исключений. Например, смотри ниже, на с. 40 (о Нетварном Свете). – Ред.