Мудрость небесная и земная. Беседы на Соборное послание святого апостола Иакова. Священник Олег Стеняев

мысли – это когда человек, с одной стороны, не отрекается от христианских идеалов, с другой – полностью погряз в материальной стороне жизни. Западноевропейская цивилизация пошла именно этим путем, и люди там дошли до того, что теперь их религиозная жизнь (там, где она вообще существует) строится исключительно на коммерческой основе. Плати раз в месяц денежки, присылай чек куда и когда положено, делай все это регулярно – и ты будешь хорошим прихожанином! Вот такой принцип там господствует.

      Я выяснил, что самыми религиозными людьми в Париже являются тамошние мусульмане, которые приехали туда из Африки, из Алжира. Много, впрочем, мусульман и из числа коренных французов. Все они ходят там толпами. Как-то я попал в «арабский квартал»: строго одетые женщины – головы покрыты, волос не видно – идут вместе с детьми на молитву. Стал с ними беседовать – люди оказались достаточно религиозные, пытаются соблюдать какие-то принципы. Я спросил: «А как у вас складываются взаимоотношения с французскими христианами?». И один мусульманин ответил: «Каждый месяц во Франции закрываются два христианских храма и открывается одна новая мечеть!». Впрочем, иногда это бывает взаимосвязано: храм закрывается, потому что туда никто не ходит, а мусульмане забирают его себе.

      Мусульмане там уже прямо говорят: «Сейчас в Европе наступил закат христианства, приближается триумф ислама». Один из моих собеседников-мусульман рассказал мне поразившую меня историю. «Несколько лет тому назад один немецкий ученый, профессор, принял в Гамбурге ислам. Вскоре он заболел и оказался в больнице. Когда мусульмане узнали об этом, они сразу поспешили навестить его. Профессор пребывал в крайне удрученном состоянии и даже не сразу объяснил пришедшим причину своего расстройства. Выяснилось, однако, что незадолго перед тем его навестили жена с сыном. Узнав, что он неизлечимо болен раком, они сказали ему, что пришли попрощаться и что больше уже не придут, так как знают, что ему осталось жить лишь несколько дней. Профессор был поражен их бессердечием… Имам же сказал ему: «Не обращайте на это внимания. Ваша семья теперь – это ислам. И мы, верующие, будем приходить и сидеть здесь с вами и заботиться о вас до вашей смерти и после нее». Больной вскоре умер, и мусульманская община взяла на себя издержки по его погребению. Когда процессия направлялась на мусульманское кладбище, неожиданно появился сын профессора, который заявил: «Вы незаконно пытаетесь захоронить моего отца, я продал его тело за 30 марок больнице всего за несколько дней до его смерти». Мусульмане категорически отказались вернуть тело распоясавшемуся «сыну». Когда юношу спросили, где он работает, он ответил: «Днем – на заводе, а вечером – в косметическом кабинете для собак».

      Поведение западных христиан является соблазнительным не только для мусульман, оно поражает своим бессердечием даже неверующих людей и по-настоящему мешает им найти путь к Богу. Там, на Западе, порой действительно более заботятся о собаках, чем о людях.

      В Париже я наблюдал эту странную